《洛阳杂文·2024》选发

孙建邦

16.为啥要坐冷藏车  

琴心

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        2024年6月15日，一个寻常的日子，10名乡村女工从河南平顶山的一家牛肉加工厂加班结束，坐上了厂里给她们安排的通勤车，一辆平常用于运输牛肉的冷藏货车。急于回家休息的女工，谁也不会想到一场厄运正在降临。

        晚间十点多，货车抵达平常停靠的地点，司机打开车门，发现车厢内8名女工（另2名在驾驶舱）全部处于窒息昏迷状态，紧急拨打120后，8名工人被救护车就近送往医院救治。十数小时后，媒体宣告8名女工全部遇难。

        在网络看到此消息时，正值暑热高温，流火似的燥热被突如其来的死亡气息冲消，心头涌上的，是无尽的痛楚和寒意。

        据媒体报道，8名女工皆是附近村庄村民，年龄四五十岁左右。这个年龄，正是家庭的中坚力量，上需要奉养老人、下需要荫护儿孙，一夜之间毫无征兆没了性命，可谓飞来横祸，于她们的家庭无疑于天塌地陷。家人们如何能想到，到就近工厂打个小工、赚个生活费，要遭遇生命的代价！

        媒体曝出的事故原因：疑似冷藏车内干冰泄露。至于事故责任以及后续处置，相信会有公权力部门给予周全。

        此次事故发生后，不断听到疑问声：村民们为啥要坐冷藏车？媒体上甚至有人惊诧：很难想象在今天的中国，还有人乘坐冷藏车上下班！这里，我就村民为啥搭乘冷藏车，说说自己感受。

        冷藏货车不能载人，是众所共知的。生产厂家知道，打工的村民们想必也知道。可为什么还要乘坐呢？相信，有过乡村生活经历的人，心里都有答案。在当下乡村，我敢说，类似冷藏车载人的事情，绝对不是个例。

        如村民所言，冷藏车不是她们第一次坐，不同的是，这次出了事故而已。

        明知冷藏车不能载人，女工们为啥还愿意乘坐？说到底，不过是弱势群体一种无奈的选择而已。这些就近打工的中年乡村妇女，在数量庞大的打工群体中，无疑处于弱势地位。

        原因有三。首先，从文化层次方面来说，她们受教育程度普遍偏低，知识相对贫弱，略有技术含量的工作，基本上都把这个群体排除在外；其次，从年龄来说，中年的女工，身体和头脑已不如年轻人灵便，智识和记忆也在走下坡路，在就业难的时下，想找个合适的打工岗位并不容易。而另一方面，女工的性别弱势也让她们的选择变得局限，传统乡村，男主外女主内的思想仍有留存，多数中年女人为家务所累，要承担奉老养小的职责，出不得远门打工，能就近打个小工赚个零钱贴补家用，同时兼顾陪伴一家老小，往往会成为她们的最优选择。乡村的中年女人，正是经济紧张的年纪，老人的赡养，子女的教育、就业、婚育，一家老小的生活储备，都是压在她们胸口的巨石，想透透气、歇歇脚都是奢侈。

        以上种种，决定了这类群体既要打工赚钱，又要不惜一切节约花费。是以，她们才会接受搭乘免费的冷藏货车上下班，而不是另外花钱包车或租车。

        同样，能接受这些打工女的厂家，多属私营小厂，很少能有公交直接通达，即便通公交，在时间上也往往不甚便利。而为了压缩成本，厂家基本不会专门配备通勤车辆。至于五金一险，是更不必去想的事，干一天能发一天工钱就不错了。

        如此之下，属于这些女工的选择就很有限，距离近的，自行骑车上下班，距离打工地方远的，能有接送的交通工具已经不错，哪里还会顾忌货车不货车的呢。

        写到这里，想起自己30年前搭乘货车的事来。那时，我已考进城里读书，有年寒假，同乡约我一起跑到近郊，搭乘她亲戚的货车返家。是给山里煤矿运送石头的大货车，车斗无篷，里面装满大小不一、形状不规则的巨石，最小的也有百余斤重。我们踩在高低不平的石头上，双手紧紧抓住车厢前缘，不敢丝毫分神，唯恐被行驶的颠簸甩倒下去。三个小时的车程，货车爬坡下山，我的双腿随着车身颠簸晃动，不停磕碰上车体、石块。临下车时，双腿僵硬到无法挪动，在司机帮助下才下来车。晚间到家脱掉棉衣，发现膝盖及小腿大面积青紫淤肿，有两处还渗着血迹。至于双手一路风裂的血口，就更不必说了。

         我们之所以搭乘石头车，不过是为了省下区区4元的车费。其时，学校食堂的蔬菜2毛钱一份，4元钱基本等同于一周的菜钱。

         倘若今天的我，还生活在乡村，我相信，会是和这些女工一样的选择。

         不为别的，就为省钱，就这么简单。

          追求利润的厂家，要最大限度降低成本，为生活所困的村民，要最大限度节约支出。但凡有个车辆，能方便往来通勤，哪怕只能挤站着，就没有什么是双方不能接受的。

        至于风险，现下，她们还顾不了那么深远。

        两年前，在我老家附近的村庄，7个村民挤乘一辆农用电动三轮外出打工，路上遭遇翻车4死3伤，同样以中年女工为主。

        回到此次冷藏车事件，这次，是干冰泄露，下次，会是什么呢，谁也无法预料。我所明白的是，只要这些群体的生存处境得不到大的改善，风险，就会一直存在。

        但愿我的隐忧只是杞人忧天。但愿越来越晴好的明天，早日粉碎我今日的忧虑。

    作者简介：琴心，女，70后， 洛阳新安人。抬首听风吟，俯首煮羹汤。诗文见于《绿风诗刊》《唐山文学》《大观》《牡丹》等媒体刊物。

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孙建邦

16为啥要坐冷藏车  

琴心

        2024年6月15日，一个寻常的日子，10名乡村女工从河南平顶山的一家牛肉加工厂加班结束，坐上了厂里给她们安排的通勤车，一辆平常用于运输牛肉的冷藏货车。急于回家休息的女工，谁也不会想到一场厄运正在降临。

        晚间十点多，货车抵达平常停靠的地点，司机打开车门，发现车厢内8名女工（另2名在驾驶舱）全部处于窒息昏迷状态，紧急拨打120后，8名工人被救护车就近送往医院救治。十数小时后，媒体宣告8名女工全部遇难。

        在网络看到此消息时，正值暑热高温，流火似的燥热被突如其来的死亡气息冲消，心头涌上的，是无尽的痛楚和寒意。

        据媒体报道，8名女工皆是附近村庄村民，年龄四五十岁左右。这个年龄，正是家庭的中坚力量，上需要奉养老人、下需要荫护儿孙，一夜之间毫无征兆没了性命，可谓飞来横祸，于她们的家庭无疑于天塌地陷。家人们如何能想到，到就近工厂打个小工、赚个生活费，要遭遇生命的代价！

        媒体曝出的事故原因：疑似冷藏车内干冰泄露。至于事故责任以及后续处置，相信会有公权力部门给予周全。

        此次事故发生后，不断听到疑问声：村民们为啥要坐冷藏车？媒体上甚至有人惊诧：很难想象在今天的中国，还有人乘坐冷藏车上下班！这里，我就村民为啥搭乘冷藏车，说说自己感受。

        冷藏货车不能载人，是众所共知的。生产厂家知道，打工的村民们想必也知道。可为什么还要乘坐呢？相信，有过乡村生活经历的人，心里都有答案。在当下乡村，我敢说，类似冷藏车载人的事情，绝对不是个例。

        如村民所言，冷藏车不是她们第一次坐，不同的是，这次出了事故而已。

        明知冷藏车不能载人，女工们为啥还愿意乘坐？说到底，不过是弱势群体一种无奈的选择而已。这些就近打工的中年乡村妇女，在数量庞大的打工群体中，无疑处于弱势地位。

        原因有三。首先，从文化层次方面来说，她们受教育程度普遍偏低，知识相对贫弱，略有技术含量的工作，基本上都把这个群体排除在外；其次，从年龄来说，中年的女工，身体和头脑已不如年轻人灵便，智识和记忆也在走下坡路，在就业难的时下，想找个合适的打工岗位并不容易。而另一方面，女工的性别弱势也让她们的选择变得局限，传统乡村，男主外女主内的思想仍有留存，多数中年女人为家务所累，要承担奉老养小的职责，出不得远门打工，能就近打个小工赚个零钱贴补家用，同时兼顾陪伴一家老小，往往会成为她们的最优选择。乡村的中年女人，正是经济紧张的年纪，老人的赡养，子女的教育、就业、婚育，一家老小的生活储备，都是压在她们胸口的巨石，想透透气、歇歇脚都是奢侈。

        以上种种，决定了这类群体既要打工赚钱，又要不惜一切节约花费。是以，她们才会接受搭乘免费的冷藏货车上下班，而不是另外花钱包车或租车。

        同样，能接受这些打工女的厂家，多属私营小厂，很少能有公交直接通达，即便通公交，在时间上也往往不甚便利。而为了压缩成本，厂家基本不会专门配备通勤车辆。至于五金一险，是更不必去想的事，干一天能发一天工钱就不错了。

        如此之下，属于这些女工的选择就很有限，距离近的，自行骑车上下班，距离打工地方远的，能有接送的交通工具已经不错，哪里还会顾忌货车不货车的呢。

        写到这里，想起自己30年前搭乘货车的事来。那时，我已考进城里读书，有年寒假，同乡约我一起跑到近郊，搭乘她亲戚的货车返家。是给山里煤矿运送石头的大货车，车斗无篷，里面装满大小不一、形状不规则的巨石，最小的也有百余斤重。我们踩在高低不平的石头上，双手紧紧抓住车厢前缘，不敢丝毫分神，唯恐被行驶的颠簸甩倒下去。三个小时的车程，货车爬坡下山，我的双腿随着车身颠簸晃动，不停磕碰上车体、石块。临下车时，双腿僵硬到无法挪动，在司机帮助下才下来车。晚间到家脱掉棉衣，发现膝盖及小腿大面积青紫淤肿，有两处还渗着血迹。至于双手一路风裂的血口，就更不必说了。

        我们之所以搭乘石头车，不过是为了省下区区4元的车费。其时，学校食堂的蔬菜2毛钱一份，4元钱基本等同于一周的菜钱。

       倘若今天的我，还生活在乡村，我相信，会是和这些女工一样的选择。

        不为别的，就为省钱，就这么简单。

        追求利润的厂家，要最大限度降低成本，为生活所困的村民，要最大限度节约支出。但凡有个车辆，能方便往来通勤，哪怕只能挤站着，就没有什么是双方不能接受的。

        至于风险，现下，她们还顾不了那么深远。

        两年前，在我老家附近的村庄，7个村民挤乘一辆农用电动三轮外出打工，路上遭遇翻车4死3伤，同样以中年女工为主。

        回到此次冷藏车事件，这次，是干冰泄露，下次，会是什么呢，谁也无法预料。我所明白的是，只要这些群体的生存处境得不到大的改善，风险，就会一直存在。

        但愿我的隐忧只是杞人忧天。但愿越来越晴好的明天，早日粉碎我今日的忧虑。

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        作者简介：琴心，女，70后， 洛阳新安人。抬首听风吟，俯首煮羹汤。诗文见于《绿风诗刊》《唐山文学》《大观》《牡丹》等媒体刊物。

孙建邦

17补证人员需补“正”

邓世太

    旅途中丢失了身份证，无论是到旅游景点购票、到酒店办住宿登记，还是乘坐交通工具，处处都不方便。

    回家的第一件事，就是打电话给110，咨询如何补办身份证。回答说需要本人携带户口本，到辖区派出所现场办理。

    清早起来，拿着户口本去排队，却被工作人员告知电脑系统坏了，昨天也是这样，时断时续。看着工作人员一个个正襟危坐，面如菩萨，既不向上级领导请示如何解决，也不相互商量采取何种替代方案，而是心安理得、理直气壮地告诉大家不能办公，这种忠于职守的敬业精神，让我的心如芒在背：辖区公安机关的职责，是负责处理辖区治安等相关事件，居民有多少急、难、险、重的事儿，需要得到及时有效的帮助。可是电脑办公系统坏了，而且不止一天！所有工作人员都坚守岗位，耐心等待系统自动修复。所有来办事的居民，要么坐等，要么打道回府，等系统正常工作后再来。至于系统什么时间能够恢复，就像猜测工作人员紧绷的脸，什么时候能挤出一丝微笑，难！

    虽然家距派出所比较近，这里毕竟不是家。我与工作人员商量：能否先办理其他手续，比方填表登记、照像之类的小事？

    工作人员比较爽快地答应了。我看有沟通的可能，便询问道：有些地方只要报身份证号码，就可以补办身份证，为什么你们非要携带户口本？回答是没有户口本，咋知道你属于哪个辖区？这个回答又给我的智商来了一次肘击：只要身份证号码一输入电脑，居民的所有信息都可以在公安系统的网站上显示，为什么还必须拿出户口本，才能证明我是我？

    正说着，系统可以工作了。我庆幸自己没有远离，连忙取号排队、逐一回答提问、录指纹。一切就绪，交纳补办工本费后，工作人员说取身份证有两种方式：一是自取，时间在40天后；二是快递，20天左右，收件时需要另交快递费。无论哪种方式，我都觉得太慢，便询问有没有更快的渠道，回答说只有选择快递，运气好10天左右就能拿到。

    由此看来，身份证的办理时间，是有弹性的。核心问题不在于制作证件过程的快慢，而是居民的取件方式。如果不急用，就耐心等待；如果急用，对不起，特殊情况特殊处理，一手交钱，一手拿证！

    工作人员递给我的《居民身份证领取凭证》上，盖着一方醒目的红色方章：“省厅EMS直邮，证到付费20元，王女士134***（联系电话）”。作为一个爱读书的人，我经常与文友们互寄书刊，知道省内快递一般是8元，少则6元。怎么省厅与EMS一结合，便民服务的价格就翻了好几倍？它哪点便民了？服务了啥？

    想起旅途中遇到的一件小事：深圳的朋友陪我去香港，一看《港澳通行证》过期了。随即开车去深圳市出入境大厅，在机器上一刷，旧证件立即生效。第二天，我俩准时出现在香港某单位的会客室。

    同是补办证件，内地三线小城手续繁杂、态度傲慢且价格不菲，深圳特区自助办理，现场可取。办事效率和实际效果，竟然相差这么大！

    两相比较，某些工作人员的思维定势，是否也要纠偏补“正”：以正确的服务理念、端正的服务态度、正常的工作能力，弥补做人的正气，坐正自己的位置。

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    作者简介：邓世太，男， 河南光山人，洛阳某高校退休教师。中国散文学会会员，河南省杂文学会会员。作品散见于《奔流》《青海湖》《牡丹》《杂文月刊》《美华文学》《中国人口报》《北京青年报》等报刊。已出版散文集《心迹》《天命》《遥望故乡》。

孙建邦

18父母皆凡人

大盈

         前些年流行“父母皆祸害”，后来又有了“原生家庭”这口锅。于是，对父母的口诛笔伐一时成风，而一切的人生不顺也都正好可以甩锅给“原生家庭”，毕竟谁小时候没挨过打，没受过骂，没被冷落过，没被拒绝过。

        天下父母，对孩子无不倾注最大的爱，但只是他们从来没做过父母，也不知道要怎样做父母。他们用最基本的人的自然感情对待自己的孩子，他们从自己的父母那里习得对待孩子的方式，他们爱自己的孩子，他们也坚信自己是爱孩子的。只不过，或多或少地，他们也会在孩子的成长过程中误伤了孩子。

        父母常常想要给孩子自己小时候最渴望的东西：比如物质享受，比如严厉管教，比如各种才艺，比如学习机会……所以，“再苦不能苦孩子”“再穷不能穷教育”，父母也是。孩子一边被极大丰富的物质溺爱着，一边又被极大压力的学习碾压着，同时，孩子们诚惶诚恐：溺水般窒息地压力让人无处可逃，又怕自己做不好辜负了父母的期望。

        父母还时时焦虑着想要给孩子自己这一路走来最缺乏的那些经验：一定要好好读书，一定要锻炼身体，一定要谨慎交友，一定要考编考公，一定要离家近些，一定要早点结婚生子……他们吃过的亏不想让自己的孩子重蹈覆辙。于是，年轻人一路在父母的“指点”（控制）下终于完成了学业后，发现依然不能摆脱被父母“掌控”的命运，从找工作到被相亲，从催结婚到催二胎，一眼望过去，一生的路就在眼前铺开：跟父母一生那样的生活。

        绝望感油然而生，自己上了那么多年学，拥有了那么多才艺，就只是为了重复父母的一生吗？重复让人无聊，无聊让人绝望。未来的魅力正在于它的未知，未知意味着无限可能性。可现在，一步一步的按父母希望的方式来，未来似乎转回到了过去。那种一眼望到头的确定性，再也激不起生活的任何热情了。

        可是，好像也没有办法反抗。父母为了给自己一个稳定的未来，已经付出了那么多那么多，甚至付出了自己的半生乃至一生。这么多这么沉的爱，真的是无以为报，唯有按他们希望的方式过完这一生，好像才是最好的报答。然而，生命需要激情，生命力是我们无法阻挡的。有时候，内心会想，如果父母没有那么爱自己就好了，那么自己反抗起来也就没有那么大的心理负担了；如果父母再对自己坏一点儿就更好了，那么反抗起来就会毫无压力甚至会成为理所当然。

        我想，在这样大的内心冲突下，我们只好拼命地去找父母的不好，“父母皆祸害”的大肆流行正是这样一种极端形式。我们把自己不好的那部分性格和习惯归结于“童年阴影”，我们把自己生活中的不顺归结于父母的干涉和控制，我们甚至把自己的懦弱和放弃也归结于原生家庭的影响。

        于是，我们既没有办法好好爱父母，也没有勇气去拥有自己的生活。我们忘了自己不是被动地提线木偶，我们忘了自己是拥有“自由意志”的独一无二的人。我们变成了“知道那么多道理还依然过不好这一生”的人，我们变成了只会抱怨不敢越出雷池一步的“听话”的人，我们变成了我们自己曾经讨厌的那种人。

        而这一切并非无解。“父母非祸害，父母皆凡人”，我们只要记住，父母只是普通人。

        父母只是普通人。当我们年岁渐长，他们就不再是小孩子眼中那个“无所不知的智慧父亲”和“无所不能的仙女母亲”了。他们会犯错，他们有虚荣，他们有很多优点，他们有更多缺点，他们停留在自己的时代，他们很少能快速跟上新的时代——可是，这些都不妨碍我们去爱他们。我们爱的并非是一对完美父母，我们爱的是那对陪我们长大的父母。

        我们爱作为普通人的父母，所以我们允许父母犯错，我们原谅父母爱我们的方式也许并不是我们需要的，我们接受我们终有一天会比父母强大。

        我们明确自己无论怎样都爱父母，那就不会因为忤逆他们而产生背叛父母的愧疚感；我们接受自己能够比父母强大，也就能够申张自己的权利，学会自己为自己负责。我们不必再事事听从父母的，我们学会对父母温柔以待。

        一个人的成熟是从承认父母是普通人开始的，我们不再仰望父母，我们平等微笑地看着父母。我们会拥有自己全新的人生，我们也终将成为父母的依靠——就像小时候我们依靠他们那样。

   

        作者简介：大盈，女，洛阳市瀍河区人。教育工作者，心理咨询师，爱好写作，醉心生活。

孙建邦

19不妨学学黄药师  

梁小玲

     

          早上散步，听到个真实故事。故事发生在上世纪60年代，如果给故事弄个标题，应该是《一条九毛钱的黄纱巾》。

          一女子坐火车，围了条黄纱巾。有陌生女冲上去拽纱巾，边拽边打骂，骂她偷了自己头巾。一车不明真相的乘客，误以为她真是小偷，一边倒地指责她，她百口莫辩，越想越气，最后跳河自杀。

         故事中，黄头巾只是起因，舆论的暴力才是直接原因。当年信息不发达，最多是一车厢暴力。

        现在可以上网，一不小心，就会召来满网暴力。前不久，一位武汉妈妈在为不幸去世的孩子讨说法时的遭遇让人痛心。有人说孩子死了，她还妆容精致，是不是要当网红？开三四百万的车，配名品服饰却嫌赔款少？她要当校闹？她是不是有不正当收入……最终这位母亲不堪重负，从24楼跳下身亡。

        有如此遭遇的，武汉妈妈不是个例。2021年，患抑郁症的网红“罗小猫猫子”在直播时，在网友起哄、怂恿下饮下农药。2022年，香港一位18岁女孩不堪恶意中伤，跳楼身亡。2023年，一女孩因在网上发布了一张染着粉发，给病重的爷爷看自己硕士录取通知书的照片，遭遇网暴，含恨离世……

        因此有人说，我们进入了“键盘杀人时代”。网下的“唾沫星子淹死”，“众口铄金，积毁销骨”，到了网上更是变本加厉，变成投枪匕首。

        为什么呢？因为网络既是社会的映射，又比社会更复杂。网络因其有用户隐身、"马甲"等独特性，因此助长了人性恶的一面，出现很多网络喷子、"键盘侠"、低俗语言。有人在社会里的行止有多过分，在网络上的表演就有更出圈。部分施暴者往往具有反社会人格，缺乏同理心；一些网友因为无知，或无主见容易被煽动；加之网络的匿名性、广泛性，有些人借此发泄不良情绪等，有意无意参与网暴，对受害者造成严重伤害。

        心理学上说，语言暴力的伤害，有时不比躯体暴力小，会导致人出现恐惧，愤怒，抑郁，焦虑等情绪，甚至可能使人产生自杀念头和行为。

        不少网友对网络环境的复杂性没有充分认识，更缺乏对网络负面信息的耐受力，一旦被攻击，脆弱性、玻璃心呈现，成为酿成悲剧的内在原因。

        人是群居动物，就像扎堆的刺猬，既可彼此温暖，也会互相伤害。我们在呼唤爱的同时，也要多关照自己内心，对己对人都要有清晰的认知，不能完全依赖别人的评价而活；更不能轻易把自己的生杀予夺大权赋予他人。

        想起金庸小说里的桃花岛主黄药师，也就是黄蓉的父亲，人称“黄老邪”。黄老邪一生都在替人背锅，人家把坏事一桩桩安到他头上，他却跟没事人一样，不争、不辩、不怒、不嗔。遇到不明真相的寻仇者，他不屑争辩，因为一争辩就跟糊涂人、俗人站在了一个水平线，也正好上了坏人的当。

        所谓大辩苦讷，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在。

        黄药师守着他的桃花岛，远离红尘，看看桃花吹吹箫，活得好不自在。

        真相当然会随着时间渐渐澄清，但在此之前，黄药师选择不在乎，选择哈哈一笑。这是怎样的人生境界！如苏轼诗：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

        无论在线下还是网上，当被人误解时，当遭遇谣诼时，不妨学学黄老邪，不要急着去辩解，也不要太在乎别人的说法，坚定地做自己，让谣言去飞。

        网络信息流动极快、受众覆盖面大，再坏的事都有人支持，再好的事都有人反对。没有刮不停的风。当风停后，谁还记得一个小人物？如果人人都能像黄药师一样，静心等风停，一幕幕悲剧是不是就可以避免？

       “逝者已矣，生者如斯”。警示后来者，珍惜名誉，更要珍惜生命，洁身自好但不要患上“舆论洁癖”，如此，更有意义。

   

      作者简介，梁小玲，女，洛阳涧西区人，文学爱好者，自由职业。

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孙建邦

20.多好的人啊，可惜了  

河洛愚叟

       一大早，朋友在微信上传给我一则消息：市交通系统某公司董事长李XX被查了。还附上一句：多好的人啊，可惜了。听到这个消息，我同样是既惊讶，又惋惜。

       李XX不是我们的朋友，他是我们的“监督”对象。——那些年不是流行“网络问政”么？算起来，李XX应该是最早主动找到我们，让我们监督“问政”的处级管员。

       最初，他是市公安局的领导，还兼着市交警支队的一把手——一个无论是“含金量”，还是“含权量”都很高的职位。据说，仅市区的正式交警加上“不正式”的辅警就有大几千。这些人分布在城市的角角落落，直接和开车、骑车的市民——他们的专业术语叫机动车驾驶人——打交道。交通拥堵了，市民有意见；罚款厉害了，市民不高兴；执法不规范了，更会被分分钟发到网上。有一段时间，关于交警的网络舆情特别多，给人一种按下葫芦浮起瓢的感觉。他说，自己愁得头发都白了。

         那段时间，市交管部门经常把网民请去“监督”，开大会，请网友“列席”；敏感事件，让网友去“见证”，出台新政，让网友先“挑毛病”。

       他的努力很有成效。交警部门对市民和网友提出来的问题，响应快，处理及时。市交警部门的网络形象和社会美誉度改善了很多。

        他长相憨憨笨笨的，看着一点也不像一个掌屋着实权的官员，一口我们当地的土话。他经常跟我们拉家常，也讲笑话。有一次，他说，我在家里很有福，不用洗衣服，也不用做饭，你嫂子全包了。可是呀，我在家里从来没吃过一个囫囵扁食（我们那儿土话把饺子叫“扁食”），都是烂的。我都纳闷了，为什么外面的扁食都是囫囫囵囵的，在家里吃的总是烂扁食？后来知道了，原来你嫂子煮了一辈子扁食，从来不知道拃水，不烂才怪呢。大家哈哈大笑，感觉这人没一点官架子，是个好人。

         对一些有争议的事情，他会心平气和地解释。街上电动车、自行车闯红灯现象屡禁不止，他就下令在主要路口的辅道上设置“拦挡”，派人值守，绿灯放行，红灯就拦上。效果当然是有了，可是，毕竟不那么好看——古都啊，还是国家文明城市，让外地人怎么看？网上就出现了一些冷嘲热讽。他向我们诉苦：“这样做，确实有点不老美，不大文明。可闯红灯，不是更丢人、更不文明吗？不罚不行，罚狠了也不行。只能先用这种笨办法，先帮助市民养成文明习惯再说。”完了又瞅着大家问：“你们谁有好办法？帮我想想。”大家都摇头，显然，谁也没有两全其美的办法。大家觉得他做事认真，也务实。

        那几年，他换了好几个单位，都是一把手。每到一个单位，都不会忘记把我们这一帮人叫过去，发监督员聘书，定期开会征求意见。当然还要建一个监督员联系群，他和单位的中层干部都在群里，监督员们提出来的问题，都会立即回应，迅速解决。

        他最后一个行政职务是市交通局长。快到“退二线”年龄时，他主动要求到市公交公司任职，成了国企的一把手。他说，我差不多到龄了，这应该是我最后一站，请大家一如既往帮助我，监督好我的队伍，监督好我的工作。

        大家的监督也是认真。比如，公交司机开霸王车、公交车运行准点率低、对老弱孕残等特殊乘客照顾不周等问题，只要反映到他那儿，很快就会得到整改。大家都说，他是一个好官。

        当然，我们中也有几个，常常把“监督员”当成“表扬员”。批评时哪不痒往那挠，表扬起来却不吝溢美之词。这时，他嘴里会说些谦谢的话，但脸上却不免露出喜悦之色。我并没有觉得他虚伪，人性大抵都是如此吧。

         这样一个人，竟然出事了。错谔之余，忽然起来，我们所谓的监督，既不深入，也不彻底。重要的是，监督的对象都是他的下级，从来无法监督到他。也许，他也想让我们监督他自己，但怎么可能呢？本质上，我们这些所谓的监督员，也是由他掌控和领导的，监督他，几乎等同于他自己监督自己。

        我想，也许他想做一个好官，可是，却失败了。

        他的失败证明，自己监督自己，很难。古人常说“君子慎独”，能做到“慎独”，就是自己能监督好自己，抵挡住各种诱惑。可是，从古到今能达到“君子”境界的，有几个人呢？

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        作者简介：河洛愚叟，男，洛阳市洛龙区人，曾混迹网络的文学小白。

孙建邦

21从掐野菜到采薇

梁  凌

     

      晨练，见路边一片草开花了，花朵小而细碎，如淡蓝色的蛱蝶。

      走近一看，咦，这不是野豌豆苗吗？

      四月初，豆苗还不算太老，翠绿擎着鹅黄。丛生的枝芽相互依偎，你挤我，我挤你，在晨风里颤颤，纤细柔弱，无比娇羞。

      问同行人，这能吃吗？当然能。不会中毒吧？不会！那还等什么？赶紧采啊！

      说是采，却不全用指尖，胡乱扯了几下，盈掬而已。

      回家洗净，热水烫了，调入蒜汁、香油、盐，简简单单上桌。良人尝了一口，问这是什么菜？还挺好吃。野菜。什么野菜？我正要开口，说是野豌豆苗，忽然间却又打住，浑身一激灵，那一刻怎么说呢，如得了神启，如开了天窗——天哪，这难道不是薇吗？《诗经》里的薇，《采薇》的薇，我记得薇的注释是：野豌豆苗。

      于是我说，这是《诗经》里的菜：“采薇采薇，薇亦作止……采薇采薇，薇亦柔止……采薇采薇，薇亦刚止……” 朗诵着朗诵着，眼前渐渐潮生，思绪回到两三千年前。

      千年前的大地上，春天一样会来，野豌豆苗和如今没有两样。一群群葛布麻衣的女子，背着竹筐，寻觅在田野间，用她们勤劳的双手采蘩、采苹祭祀祖先；采葛、采萧、采艾思念意中人；一年到头，她们采绿、采苓、采薇、采菽……

      更巧的是，我脚下的这片土地，恰是东周京畿地。我的西北方，是周王陵，著名的采薇故事发生地首阳山，就在我东北处。《史记·伯夷列传》记载，武王伐纣，周朝建立，商朝遗老伯夷、叔齐饿死不食周粟，隐居首阳山，采薇而食。后有人可能是开玩笑，说你们既然不吃周朝粮食，怎么还吃薇？薇难道不是周朝的吗？伯夷叔齐听了，索性连薇也不吃了，最终饿死于首阳山。

     首阳山一带至今还管野豌豆苗叫薇薇菜。有童谣：“薇薇菜，菜薇薇，它娘生了一個堆。” “一個堆”意思是,生了很多很多。

     周朝人为什么采薇？除了祭祀，可能还因为春荒饥饿，也因为薇的味道还真不错。清人有诗《食野豌苗》：“春雨沥沥春烟浓，野豌焯水入盘中。初啖带寒香齿颊，再嚼满嘴生清风。”

     “寒香齿颊，满嘴清风”说得极好，至少我吃起来就是这样的体验，清香中带着野气。因为我采得不细致，把老茎都扯了来，口感难免有点儿粗糙，如果只掐尖会嫩滑得多。

     把“从掐野菜到采薇”的感受发到朋友圈，有人评论：诗一样的日子，一不小心吃出了《诗经》！我回复：嗨，不就是吃了个野菜吗！

     可转念又想，仅是吃了个野菜吗？好像不是。

     试想，如果我没读过《诗经》，不知道伯夷叔齐，不知道东周王城，那么豌豆苗就还是豌豆苗，绝不会成为“采薇”，不会让我如此惊艳。

     想起有一年世界读书日，一家单位邀请我去演讲，我讲的主题是《读书的意义》。意义中有一条：读书让生活更美好。因为有些美，是要经过丰富的知识储备和审美训练才能发现。

     同一处风景，同一件物什，同一段经历，读书和不读书，体验相差十万八千里。记得有一次，村里组织旅游。我问归来人，西湖好吗？

     没啥看头，就是水多。

     那泰山呢？

     哦，挺高的……

     没有人文知识，西湖与泰山，的确就是纯粹的水与石。没有丰富内涵，没有联想，再美妙的生理感觉也不会上升到审美的纬度。 王朔在《致女儿书》里说：“你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。”而要内心丰富，读书是很重要的一种途径。

     有时候，长期的耳濡目染，也会受到熏陶。比如那天中午，一听我背《诗经·采薇》，不可思议的事情发生了。良人忽然来了个脱口秀:“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”我问，你怎么也会《诗经》？他只管得意地摇头晃脑，一脸神秘的笑。

     我说这是怎么回事，吃一道菜，连没上几天学的人都会诗了？

     他慢悠悠道，近朱者赤，你背《诗经》时我听到了，记住了，采薇采薇，薇亦作止，麻烦再给我夹一口“采薇”……

     那顿午餐，我们吃得诗意盎然。

   

     作者简介：梁凌，本名梁灵霞，女，70后，河南洛阳人。《读者》《青年文摘》《特别关注》《思维与智慧》等杂志签约作家。发表作品400余万字，散见于国内外多家报刊。多篇文章被设计为人教版，苏教版初高中阅读试题或教案、高考模拟试题。300余篇被收入各种文集。出版有散文集《一个人的行走》《心有琼花开》《闲花集》等。

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孙建邦

22.自暴自弃说

孟先荣

    现实生活中，我们经常看到一些人，他们一旦遇到了挫折，便萎靡不振，精神意志消沉，仿佛低人一等，畏畏缩缩，浑浑噩噩，久而久之，铸成严重恶果。

    人生不会一直太平，好运厄运随时都会降临，好运到来时不要趾高气扬，高兴过渡甚至会酿成大错，现实生活中例子很多，影视、戏剧中的类似故事或许是敲响的警钟。厄运降临时也不要一直沉浸在悲哀之中，仿佛前途黑暗一片，要正视眼前的一切，克服目下的困难，化不利因素为有利条件，面对现实，看开来，变消极为积极，忘却痛苦，重拾希望，努力奋斗，才能活出精彩人生。

    我的一位同事，膝下两个儿子，两口子含辛茹苦把孩子养大成人，他们分别考上大学，而且毕业后都找到了一份工作。老大头脑灵活，踏实肯干，同志间关系密切，业务精湛，上司信任，同志们好评，职升管理岗位。正当事业辉煌之时，突然暴病身亡，留下爱妻幼子，还有年迈的父母。儿子这一去世，如同晴天霹雳，父母哭干了眼泪，常常嘴不由心地念诵儿子的姓名，独自述说是是非非，语无伦次，近似疯疯癫癫，见到邻里熟人也失去了往日的亲切，目光呆滞，沉默寡言，跟以前判若两人。老年丧子乃人生之最大不幸，精神受到刺激在所难免，但既成的事实谁也难以改变，只有慢慢从痛苦中挣脱出来，忘掉过往，开启新生活，才能活好自己的后半生。如果沉浸在消极之中，与人无语，合作无友，整天感受孤独，浑浑噩噩，不愿积极面对，而是在自己的小瓦屋里伤心感怀，虚度光阴，那就是自我作践，自暴自弃。

    “自暴自弃”的意思是：暴，糟蹋，损害。弃，抛弃。自己糟蹋自己，自己抛弃自己。指自己甘心落后或堕落，不求上进。这个成语出自《孟子 离娄上》；“自暴者，不可与有信也；自弃者，不可与有为也。”意思是说：“一个自暴自弃的人，不能跟他谈正经话；一个自暴自弃的人，不可以跟他有所作为。”造成自暴自弃的原因有两种，一是意志不够坚定，看不到希望，感到自己的目标不能实现时，就放弃原定的计划，选择得过且过的思想。二是在人生路途中偶遇挫折，精神受到打击，一下子转不过弯，促使意志消沉，精神恍惚，人生之路像拐了一个直角，或者萎靡不振，在路途中伏下身子，不再向前。

    在我们的周围，自暴自弃者不少，有男有女，有老有少。有些在校学生，年龄不大，却过早产生了自暴自弃思想。由于学习成绩不好，不是想办法迎头赶上，而是破罐子破摔，上课不专心听讲，作业马马虎虎以完成数量为目标，到头来，父母的希望化为泡影，自己的理想葬送在得过且过之中。有些教师，从事着教书育人的高尚事业，由于一点小事致使情绪受阻，眼巴巴成了成功事业的牺牲品，被称为“提起来一条放下去一堆”的笑料。他们发着固定的工资，享受着比较优厚的待遇，却干着做一天和尚撞一天钟的应付差事，反正大错不犯，谁也拿他没办法，岂不知自己的所作所为耽误了一代莘莘学子，也埋没了自己的知识才华，枉费了曾经抱定的美好的前程，到头来一事无成，实在有点对不住他人和自己。

    文王拘而演周易。屈原放逐乃赋离骚。左丘失明，阙有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。孔子从小死了父亲，家境贫困，没有受到教育的优越条件，只好通过自学求得学问，在学习上遇到困难，就多请教他人，终学有成，成为一代名圣。范仲淹很小的时候，父亲病故，母亲改嫁，而他勤奋读书，省吃俭用，终成伟大的文学家。当代张海迪，五岁时得了硬脊膜外血管病变，三分之二躯体失去知觉，她以顽强的毅力向命运挑战，克服种种困难，自学中小学基本课程，阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面的书籍，掌握了一定的医术，十几年中为群众治病一万多人次。贝多芬自幼家境贫困，少年时代就担负起生活重担，二十五岁后疾病开始折磨他，后来听觉衰退，最后双耳完全失聪。但他与命运顽强抗争，成为世界著名音乐家。

    人生在世，均无一帆风顺，风里雨里总有或大或小、或轻或重的灾难降临，每当这个时候，心要往深处想，眼要往远处看，事要往大处做，不要被眼前的失利蒙蔽了视线，堵塞了前进的步伐，要放眼未来，立足现实，走出逆境，换回一个自己，重塑一个自我。毕竟路要走，饭要吃，事要干，若一味沉浸在悲痛之中，看不到一点希望，那可能酿成更大的祸患，善莫能大，得不偿失。

    作者简介：孟先荣，河南省宜阳县上观乡中心校教师，曾在《中国辞赋》《洛阳晚报》《学习强国》《龙门文学》等报刊平台发表作品。

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孙建邦

23.不再直女  

张梦茵

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        直男直女，是一种自带诸多属性的词语，多用来形容那些言行直接、不懂浪漫不懂变通、遇事一根筋不会拐弯的男女。

        这类群体多为人直率，没什么坏心眼，说话做事习惯直来直去，表达观点不粉饰不讨巧，不绕弯子不打太极。但和他们打交道，一不小心把天聊死，或者把情绪搞坏、事情搞砸是常有的事，甚至有招致反感，从此不相往来的。原因无他，不过是人心都渴望交流或相处的愉悦而已。

        现实中，人们习惯于把直男直女归类为情商低的范畴。

        我所在的校园和朋友圈，就存在着诸多直男直女。他们时常于不经意间，给你的小心脏来一顿碰撞或敲打，令人怒火中烧，却又无可奈何。

        譬如上个月，我用了几乎两节半的自习课时间，完成了我的文科纠错，当我正在复盘，并得意于我的排版时，作业本上方突兀伸出一个人头，吓了我一跳。定睛一看，原来是作业写完没事干的同桌。他瞟着我的纠错作业，拧着眉头说“一个纠错作业写这么多，有意义吗？字还写的这么丑”。说完，看也不看我，自顾自扭头走了。我当时那个心情啊，恨不得拿书本砸他头上去……

        我终究没有发作。忍一时风平浪静吗。何况上大学前，老妈一再叮嘱我遇事冷静、宽以待人，每周电话也必反复叮咛、提醒，我总要努力让她老人家放心不是。再者，想想同桌日常言行处事一贯直肠子，但为人并不坏，也就不做计较。然而，原本完成作业的愉悦心情，多多少少还是受到了影响，有种小颓败的感觉。

        其实，我之前和同桌一样，也是个直女，言行处事全凭自己喜好和感觉，直来直去掷地有声，带来的结果是，时常于不知不觉中伤害到身边的人，尤其是亲近的人。

        读中学时，一个平日要好的朋友，某次神经兮兮拿出一个大海螺，问我好不好看，我不喜欢这些小玩意，就直接回了句：难看死了，快拿走。朋友讪讪收起，转身离去。此后校园碰面，她不是远远避闪开去，就是装作没看见，把我当空气一样，令我不明所以。后来，从另一个同学口中得知，那个海螺是朋友跟随父母海边旅游时，特意捡了带回来准备送我的生日礼物，可送我的话还没出口呢，就被我硬生生怼伤了心。此事令我愧疚、难堪好些时日，不知如何解释和面对。

        成长过程中，诸如此类的事时有发生，伤害他人的同时，自己也不断被伤，令我不得不观察和反思。

        生活中，身边被大家贯以“直男直女”的群体，特点无非有二：一是直接，他们往往怎么想就怎么说，直观直白地表达自己的观点，从不关注听者的感受和接受力，看似直截了当痛快淋漓，但给人的感受，却是一种冷冰冰、拒人千里的冷漠；特点之二，就是过于自我，只管表达自己感受，无视或听不进不同声音，不会多角度、多方位冷静客观地看待事物，给人的感觉就是很固执。从人际交往以及情感维度来讲，就是过于自我和自私，令人很不舒服。

        大一时，学校开设口才逻辑课，老师告诉我们，要掌握说话的艺术，既要准确表达自己的想法和观念，又要言语得体。老师特别强调“良言一句三冬暖”，说与人相处要学会考虑他人感受，不要像刺猬一样扎人、伤人，要学会创造融洽、温暖的氛围。至于如何创造，课堂和书本中都没有标准答案。在我理解，大约就是设身处地、换位思考吧。

        当凡事换位思考，直男直女们会不会还那么血气上头、莽撞直硬？毕竟，人心人性体验细腻、敏感，谁都不想不愉快。而现实人事往往具有我们所不了解的未知性、多样性、复杂性，我们自身阅历和认知极其有限，许多时候，个人的看法和感觉不一定就是对的，特别是在经历无数次实践检验，或被现实吊打后，个人的莽撞和浅薄不断显现。这时候，或许放慢一下脚步，听听来自亲人、师友的告诫和提醒，翻捡晾晒下过往，给经历复下盘，换个角度设想、思考和感受，会不会给到我们某些启发或提示呢？

        作者简介：张梦茵，女，郑州升达经贸管理学院二年级学生，洛阳新安人。

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