母亲的谚语

在洛水一方

灌吾园 发表于 2023-10-9 09:30
民谚值得收藏。

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在洛水一方

                        故事·传说

1.

拉荆笆

（儿媳妇不孝顺，用荆笆把她婆子拉到了深山背后。以下是她的内心独白：）

你七十七来八十八，

抱不动孩子、纺不动花，

我要你老婆儿做什么？

我用那荆笆把你往深山背后拉，

拉到深山背后喂狼巴。

（孙子把奶奶用荆笆又拉了回来，并且把他妈教育了一番：）

我把这荆笆挂在房檐儿下。

我等你七十七来八十八，

抱不动孩子、纺不动花，

我要你老婆儿做什么？

我用那荆笆把你往深山背后拉，

拉到深山背后喂狼巴。

你拉我奶奶三十里，

我拉你四十五里不犯法！

【注释】

荆笆:一种用荆条编成的可以人拉的席子。

2.

可遨的传说

从前有个妇女是个后娘，她有个亲儿子，有个继子。这天这个 后娘把麻籽儿分别拿给她的亲儿子和继子，对他俩说：“你们去种麻籽儿，谁的种不出来，谁不能回来！”后娘事先把一半的麻籽儿炒过了。她想把炒过的麻籽儿给继子用，却不料被亲儿子拿住了。结果她的亲儿子屈死在外边，变成了一只可遨。可遨整天在叫：“可遨可遨！娘炒麻籽儿谁知道？”

【注释】

麻籽儿:芝麻籽儿。

可遨:传说中的一种鸟及其叫声。

3.

叫花子的嫁妆

从前有户人家要给自己的姑娘送嫁妆，被一位叫花子知道了， 她就给这户人家说到，她以前出嫁时的嫁妆是如何如何的多，是如 何如何的全，甚至还有“砸核桃锤儿、搛核桃镊儿”，等等这样的精细工具，到如今还不照样成了叫花子？说得这家人干脆不送嫁妆 了。

【注释】

砸核桃锤儿:专门用来砸开核桃的锤子。

搛（ｊｉāｎ）核桃镊儿:专门用来搛出核桃仁儿的镊子。

4.

教会徒弟，饿死师父

从前 ，有一个徒弟向他的师父学习制作雨伞的手艺。师父把大 部分的手艺都教给了他，但这个徒弟还是不会独立制作雨伞，因为 他总是不知怎么制作伞帽。这位徒弟就天 天掂着点心去师父家里请 教，可师傅总是不教给他制作伞帽的关键技术。这天徒弟又掂着点心到师父家请教，师娘给他开了门，他问师娘：“师父在哪里？” 师娘说 道：“他在后院煮伞帽呢！”徒弟一听，放下点心二话没说 扭头就回去了。师娘疑惑地望着徒弟的背影，来到后院对师父说道： “你徒弟刚才问你在哪儿，我说你在 后院煮伞帽，他没说什么就走了，这是咋回事？”师父答道：“你的点心吃到头啦！”

注释：

以前人们制作竹伞，为了让伞帽结实有韧性，通常把伞帽煮一 下。

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在洛水一方

                   歌谣·顺口溜(1)
& s! k# ?$ M- @' B4 I& H1.
- V, u2 q2 B; h
一首儿歌：

1 n" I1 P7 f3 Z/ Y- ^& X' c# W
板凳板凳摞摞，


: H' x  v- d( `; w2 k我是娘的大哥；

+ D* V* R6 @) @/ a/ \  \( g& b
! c% G$ ~3 z  z5 \0 |$ S9 E6 Z3 G板凳板凳歪歪，
& L5 i. k5 k$ z, W. Z
2 F% M: e% i$ b$ y+ _
我是娘的乖乖。

" z2 l7 A. _, A
; |" W6 H  l. H, E——这是以前做母亲的哄孩子玩儿的歌谣。


2.

0 N. k9 l: H) d# a4 d7 D
千打算，万打算，
8 h6 f$ M2 Z4 R' s9 ?8 I9 t

称花不胜买布穿；

2 X3 F+ t! _- d% q1 N( u
千思想，万思想，
/ o5 R) r5 a# ]0 u
& |# E0 J; \; c, q9 U7 o/ H$ V
买布不胜买衣裳。

) _8 a2 H$ V. g! I
$ l- ?8 Y3 a' }——称：（ｃｈēｎｇ）。

4 F8 ?2 b3 e' Z# N8 p9 m- s
3.


亲生的乖乖，

% c" k. [& Y% }
+ x( c6 w9 O( q6 ^! y赶门在外；
0 m+ g' E' y4 {% q- V
' R6 i, H. i1 Z+ J9 U3 n
% z3 F" _" H- ^3 \1 W5 b买来的奴才，
. t+ k: [/ S+ H5 I

" P/ D0 L/ Q% U* {+ E4 b熬成祖奶。

# N5 A; i$ l1 ~2 b! \  H; d6 r/ V
' s: Z6 ~/ r: Z) Y) }& C——自己的亲闺女要嫁出去，娶来的儿媳妇以后会成为主子。 家家都是这样。
, t2 \4 d/ W4 d. j

# @; Z- i! }3 u, X! B& a4.


' F( J4 o' P% M" F聪聪灵灵你长恁大，
* T+ x7 G  L# d. a0 ?
) P7 x4 g2 f9 T, u2 k2 f4 f2 ?# W
你爹的姐夫你叫啥？
! J$ K/ f9 Z, D. k+ m, ^
( {/ [2 @! \2 P' I6 S- v
5 b. r! U# E: N4 ?——恁（ｎèｎ）：那么；那样。脑筋急转弯的题，应该叫“姑 父”。


2 C: W1 Y6 k% e4 d$ @5.

' z, I( Y' Z$ q
麻几了儿叫，


懒婆娘吓得直跳；


% |( L% C! V1 {0 x绸子衣裳还没做成呢，

% o  _9 Q+ E7 F
0 X  D! @7 N* ?) M0 G* E" ?' q又该做棉袄。


  V  @# q# d" O! Z——麻几了儿：方言音译，知了。
( Z. v5 Z+ s- O2 G7 L
. U+ V4 v. \/ m; U( M" K. Y# M) V
# U; f. t- P% ?( s9 j6.
% h8 ]1 h+ G* Z' ~. U

月亮圆，

# Z* Z; F6 J7 `' A+ r2 N
; l  B' @# n# p' y% _- G; X八月十五要团圆。
* k; n0 W- B. l0 G" e
; `  v+ e" c3 ]# O5 j) |/ z
1 k6 J+ P" Q; f6 R1 Y——这是我的儿子在三岁的时候“创作”的，那时正是中秋节。
, s! E3 I- z1 y) Y& g+ D% Q+ y7 O

7.

跺跺脚，

俺不冷，

俺去山上吃柿饼。

——我的二姑母提供。

8.

没啥穿，

穿绸缎；

没啥吃，

吃洋面。

——洋面：先前的人们连面粉也要进口。生活水平高的人，从吃穿上就可看出来，不用谦虚。（哥哥提供）

9.

人老三无才：

尿尿滴湿鞋；

刮风眼流泪；

咳嗽屁出来。

——母亲常说，年轻时享福不算享福，到老了的时候享受到的福气才算是真享福了。

10.

我儿胜似我，

要钱做什么？

我儿不胜我，

要钱做什么？

——如果我的孩子将来比我强，那我以后也不必要留钱给他； 如果我的孩子将来不胜我，那我以后给他留再多的钱，也会被他挥霍殆尽。

11.

（添侄孙子，姑奶给侄孙子做袄：）

毛蓝布衫儿红大襟，

十字路口缝三针；

谁要问俺做啥哩？

这是俺娘家一条根！

12.

巴了年下巴十五（方言念wà），

十五巴了没啥巴；

搓根儿麻绳儿吊死吧，

忽然想起四月八。

——没：方言念（ｍiāo）。先前的人们也是巴着过节啊！

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在洛水一方

                      歌谣·顺口溜(2)

13.

椿头菜，扭嘴儿，

饿得孩子吐水儿；

椿头菜，毸脖髻儿，

饿得孩子吐舌头；

椿头菜，碗来大，

赤肚子孩子才不怕！

——椿头菜：春天香椿树上发的芽，可以吃；在这里也可理解为泛指春天里可吃的野菜。扭嘴儿：在这里指香椿树上刚发出很小的嫩芽。毸脖髻儿：毸是毰毸（ｐéｉｓāｉ），形容羽毛披散；脖髻儿是把头发梳成小刷子。毸脖髻儿在这里意思就是香椿树芽像短发披散着。这首歌谣是形容以前年月春天里青黄不接（冬储粮已吃得差不多了，夏粮还没收获）的时期，人们艰难的生活境况，现在这种现象已不多见。

14.

学生学生，

赛过猴精：

捏过蝎子、

耍过长虫。

——长虫：蛇。后生可畏！（父亲的谚语）

15.

大石桥儿，相媳妇儿；

煤土坑儿，换酒盅儿；

城隍庙，拜天地。

——大石桥儿（桥儿：方言念qier）、煤土坑儿、城隍庙，这些都是老洛阳城的地名。以前人们大多是在这些地方相亲及至成亲。

16.

你不你去后地哭，

后地有个死咕嘟，

给你吓得不敢哭！

——死咕嘟： 斑鸠一类的鸟，在初夏是其求偶季节，叫声不好 听。这句顺口溜是以前的小孩儿若闹人的话，大人就会用这来哄吓孩子。记得我小时候，有好几回和父亲说“不”， 父亲通常就会说出这句顺口溜。当时不知道“死咕嘟”为何物，还以为是我家后院 有像坟墓的东西，联想到那里面晚上会否出来些妖魔鬼怪？心中甚是害怕，也就不敢再跟大人犯犟了。

17.

早叫喜，

晚叫财，

不早不晚有客（方言念：ｋāｉ）来。

——喜鹊叫声的含义。

18.

嫁老汉，

吃饱饭，

跟着小鳖贼儿受磨难。

——姜是老的辣。

19.

家有千顷地，

不胜去唱戏：

又得上高台，

又得穿花衣；

吃的是百家饭，

招的是万家妻。

——“唱戏”在旧社会被认为是很不体面的工作。过年时亲戚 都不屑与戏子串门子。戏子去世时，其棺材也不能进入祖坟的墓地。

20.

弯弯腰，直直腰，

看见娘家柳树梢。

俺想爹娘谁知道？

爹娘想俺哥来接。

搬把椅子哥歇歇，

打得火，吸得烟，

四盘儿菜，把饭端；

掀开门帘儿去打扮，

问问公婆住几天？：

天又短，路又远，

给你个日子你作难。

七双袜子八对儿鞋，

今儿做成明儿回来，

回来晚了鞭子拍！

——旧社会劳动妇女的社会地位低下，这首歌谣反映了当时妇 女受欺压的生活写照。

21.

麻野鹊儿，

尾巴长，

娶了媳妇儿忘了娘。

——鹊：方言念ｑｉàｏ。麻野鹊儿：喜鹊。喜鹊尾巴很长。只有人才会娶了媳妇忘了娘，喜鹊给人背了黑锅。

22.

要想富，嫁铁路；

不穷不富嫁干部；

誓死不嫁庄稼户。

——母亲在上世纪六十年代左右所听到的。

23.

吃娘奶，扎娘心；

养活大，人家人。

人家地，咱扫光；

人家的牌位，咱烧香；

人家的老婆，咱叫娘。

——人家地，咱扫光：人家（夫家）的田地，咱（我）全都要去耕种。旧社会劳动妇女受压迫，受歧视。

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                歌谣·顺口溜（3）

24.

一九至二九，扇子勿离手；

三九二十七，汗水湿了衣；

四九三十六，房顶晒个透；

五九四十五，树头清风舞；

六九五十四，早晚凉丝丝；

七九六十三，夜眠要盖单；

八九七十二，盖上薄棉被；

九九八十一，准备过冬衣。

——这是一首《夏九九歌》。摘自 2013 年 6 月 21 日《洛阳日 报·洛浦》版面其中的一篇《吃了夏至面，一天短一线》的文章。 夏至是夏九九的第一天。

25.

一九二九出不哩手；

三九四九冰上走；

五九六九，沿河看柳；

七九河开，八九燕来；

九九杨落地；

十九杏花开。

——杨落地：杨絮从树上掉到地上。这是一首《冬九九歌》。冬至 是冬九九的第一天。

26.

吹吹风，

散散步，

将来不长将军肚。

——我孩儿他爸提供。

27.

指亲戚，

靠朋友，

耽误自身。

——幺姑父提供。

28.

走缑氏，

盼府店，

不远就是参驾店。

——缑（gōu）氏、府店、参驾店，都是母亲家乡的地名。

29.

老龙爷，

别抓我，

俺娘去哪俺背着；

渴了喝口水，

饥了焦蒸馍，

不饥不渴俺背着。

——别:方言念 báo。这是个孝子。

30.

千打算，

万打算，

搁不住老天爷一打算。

——人算不如天算。

31.

天上飞禽，

扑鸽鹌鹑；

地上走兽，

就数狗肉。

——天上的鸟类，就数鸽子和鹌鹑的肉好吃；地上的走兽，就 数狗肉好吃。

32.

走得快，撵上穷；

走得慢，穷撵上；

不快不慢穷跟着。

——摆脱不了的穷。

33.

花豆娘，怕干活，

又穿莎来又穿罗；

蜘蛛婆，好干活，

屁股露了大半个。

——花豆娘:颜色鲜艳漂亮的一种昆虫。

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                歌谣·顺口溜（4）

34.

有饭就让爹娘吃，

好比（过）灵前摆供食；

有钱就让爹娘花，

好比（过）灵前摆花圈。

——在父母的有生之年尽孝道。

35.

嫂子嫂，扫白菜，

嫂子曳磨比驴快；

又省麸子又省料，

又省煤渣垫磨道。

——曳磨：拉磨（方言）。麸子：麦子经过加工所产生的麦子 壳碎片。料：喂牲口的饲料。这是一首弟弟、妹妹和嫂子开玩笑的 顺口溜。以前人们多用驴子拉磨，驴子常会排泄粪便在磨道上，人 们就得用煤渣把磨道清理干净一下。

36.

女婿汉，扯㞗蛋，

有了他来旋，

没了他不看。

——㞗蛋：男性生殖器。旋：用车床切削或用刀子转（zhuàn） 着圈地削。（引自《现代汉语词典》）。没：方言念 miāo。有这样 的女婿汉：妻子娘家富有的，他去刮磨（方言音译，揩油）；妻子娘家贫穷的，他不去看。

37.

瞎子精，

瘸子能，

根儿瞭眼睛了不成。

——根儿瞭：眼睛看不清（大概是这个意思吧）。了：方言念 liǎo。了 不成：了不起的意思。这句谚语的意思是说，有些残疾人 士，他（她）在某个方面残疾了，却在另外的方面有超出常人的能 力。比如有的盲人听力特别灵敏；有的自 闭症患者，钢琴却弹得很 好；等等。这就是：上帝给你关上一扇门，就一定会给你打开一扇 窗！

38.

麻知了哭得咛咛醉，

牛坠儿哭得眼杠红，

陪跪还是磕头虫。

——麻知（方言念：jī）了（方言念：lièr）：知了。咛咛醉： 醉得很厉害的样子。牛坠儿：方言音译，蜗牛。眼杠红：眼睛红得 很厉害。磕头虫：（引自《百度百科》）一种常见的小甲虫，学名 叩 头虫。叩头虫之所以要“叩头”，只不过是在摔倒后翻身逃走的 一个动作，是保护自己免遭敌害的本能反应。叩头虫的“叩头”对 于天敌来说可以逃避，而在种内则 是声音求偶信号！这首顺口溜为 我们描绘了一台昆虫界的“丧葬表演”大戏，形象而又生动，诙谐 幽默，让我们了解了这些昆虫的外观和习性，在潜移默化中学习了 自然生物知识。

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39.

月奶奶，白光光；

爹织布，娘纺花，

买个烧饼哄娃娃。

——光光：方言念 guā guā。这是解放前的一首儿歌。

40.

月奶奶，白亮亮，

开开后门洗衣裳；

洗哩净，浆（捶）哩光，

打发哥哥上学堂。

读四书，念文章，

红旗扎（插）到咱门上；

官帽戴到他头上。

你看排场不排场？！

——这是解放前的一首儿歌。

41.

女人手大抓 pū  cèn，

男人手大抓金银。

——pū  cèn：烂布头（方言音译）。女人手大就抓瞎了，男人手大了好。

42.

初二、三，月牙儿尖；

初四、五，月牙儿鼓；

十七、十八，人定月发（月落西洼）；

二十四、五头，月亮出来掫一掫。

——人定:这是一昼夜十二时中的最末一个时辰，它指夜里的 21～23 时，地支命名是亥时，与二更、二鼓、乙夜相对应。“人 定” 的意思为：夜已很深，人们已经是停止活动、安歇睡眠了。又名定 昏、夤夜等。（引自《搜狗百科》）。掫一掫:“掫（zhōu）”是方 言，指从一侧或一端 托起沉重的物体（摘自《现代汉语词典》）。 “掫一掫”是方言音译，在这里是指显现一下让人看一看。这首歌 谣描绘了月亮在一个月之内的变化规律。

43.

十四、十五、十六，

月儿圆三圆。

十四、十五连明月，

月亮晌午正半夜。

——月中是月圆之时。

44.

酒是穿肠毒药；

色是刮骨钢刀；

财是万祸根苗；

气是拦路猛虎。

——酒、色、财、气是人生的四道坎儿。（儿子摘抄提供）

45.

今日歌

今日复今日，

今日何其少！

今日又不为，此事何时了！

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊吟今日诗，

努力请从今日始。

——摘自某报。

46.

明日歌

明日复明日，

明日何其多！

我生待明日，万事成蹉跎。

世人苦被明日累，春去冬来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠，

百年明日能几何？

请君听我明日歌。

——摘自某报。

在洛水一方

                瞎话儿
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1.

瞎话儿瞎话儿，

锅台角儿种了二亩香瓜儿。

赤肚子孩子去点火，

别了一裤腰；

瞎子看见了，

瘸子截住了，

没胳膊没腿儿捞住了。

【注释】

角儿：方言念jier。

2.

上桑树，

砍枣棍儿，

打了一身柳布理儿 ，

指甲缝儿里寻布理儿，

脱了裤子看见一身破鞋印儿。

【注释】

布理儿 ：方言音译，比喻排列成行的痕迹（像布的纹理一样）。 寻:方言念 xín。

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                谜语

1.

谜面：

红公鸡，

绿尾巴，

一扎扎到地底下。

——谜底：胡萝卜

2.

谜面：

四四方方一座城，

鸡不叫它就明。

——谜底：窗户

3.

谜面：

一只脚，

早上起来到处摸。

——谜底：扫帚

4.

谜面：

一个老头九十九，

吃了饭，

嘴一扭。

——谜底：面布袋儿

5.

谜面：

一个老汉八十八，

吃了饭，

屙疙瘩。

——谜底：煤火灶

（以上五首谜语是我的二姑母提供的。）

6.

谜面：

一根儿白棍儿，

两头儿透气儿。

谜底：纺花用的花劲儿劲儿（方言音译：纺锤——纺纱、线或细麻绳用的手工工具。由小骨棒或小木棒中间安竹钩或铁丝钩构成。把棉絮、棉纱或麻批儿固定在钩上，吊起纺锤，拨其旋转就把棉絮纺成纱、或把纱纺成线、或把麻批儿纺成细麻绳。引自《互动百科》）

7.

谜面：

从东来个獾，

两眼扑闪闪；

拉出两条腿，

直往锅底钻。

谜底：风箱（用来产生风力的设备。最常用来鼓风，使炉火旺盛。引自《百度百科》）

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                歇后语

1.

石磙对碾盘

——实（石）打实（石）

注：石磙：在碾盘上滚压谷物等用的圆柱形石头。碾盘：用来 承托碾砣碾谷物等用的石底圆台。（引自《百度百科》）。形容一 个人为人很实诚，或一件商品货真价实。（这是我的一位表姨妈提供的）。

2.

老鳖的腿上拴了一只蚂蚱

——你也爬不走，它也跳不走。

注：这和“鹬蚌相争”有些相似。这是我的五奶（奶奶的妯娌） 曾经说过的。

3.

一百斧头也砍不透

——愚笨

注：形容一个人愚笨至极。

4.

吃喝嫖赌不算坏

——你别乱来

注：乱来比吃喝嫖赌还坏。（我的幺姑父在旅途的火车上听一位路人讲的。）

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                其它

1.

父母谚语

那年父亲患病卧床，哥哥给他端来杯开水，让他漱口。父 亲漱了口以后，顺便把漱口水也咽了下去。哥哥嗔怪他：“你怎么 把漱口水也咽下去了？”父亲辩解 道：“肚饥想起牙缝米！”在一 旁的母亲接着顺嘴说道：“一米度心慌！”父母真是把节俭当成了 生活习惯，而他们所说的谚语，既诙谐又充满朴素的哲理。

2.

宁隔千山，不隔一水

那年清明，远在外地的小姨回来扫墓探亲。母亲和小姨聊到以 前的这样的情景：小姨年轻时在某县山区工作。有一次她回老家休 假期满，要到工作单位上班，当时河水涨了，她等了好长时间，就 是不能上路，急得她都哭了。母亲当时感叹道：“这真是‘宁隔千 山，不隔一水’啊！”

3.

哄小孩儿
- H3 J- g4 W) |; Z/ z

在旧社会，煤窑上的矿难司空见惯。可恨的是一旦发生矿难， 矿主往往不但不主动营救，还把井口封住了事。矿工被当地人叫做 “埋了没死的人”。小孩子若不听话，大人往往这样吓唬 Ta:“把 你送到煤窑上！”“拉煤了去看看你，不拉煤了就不看你！”

4.

“忍”与“饶”

以前在我略通事理的少年时代，母亲有事没事会像哼小曲儿似 的给我们念叨这样一句谚语：“忍一忍，饶一饶，‘忍’字没有‘饶’ 字高！”当时不太明白母亲的用 意，随着年龄的增长，越来越理解 了这句意味深长的谚语。是啊，人们可以忍受非常艰难的生活境遇， 但若被别人有意无意伤害过，要想原谅别人，是非常不容易 的。一 旦你选择原谅而迈过这个坎儿，思想境界就又上升了一个台阶，因 为你是一个让人佩服的眼界高、度量大的人。

5.

关于歧视

解放前，母亲所在的村庄，对女子是相当的歧视。当时村里有 个郎中（中医大夫）先生，谁家的女孩子得病了，他一般不给看， 理由是：那野地里到处都是药材，随便拔些熬熬喝下就行了。那时 的歧视妇女的风气可见一斑。

6.

听母亲讲那过去的事情

这天我给母亲念晚报，晚报上有篇介绍老式纺车的文章。我感 叹道:“过去人们做衣服都得自己动手。现在你不会干什么，也没关系，可以去买么！”母亲也感叹 道:“以前的人们，得先把棉花纺成线，再织成布，再做成衣服，是很费功夫的！”母亲又想起以前的光景，接着说:“我小时候，大人们做的是皮货活计，女人们 得 帮着男人们干活，只有等到年二十三儿（祭灶）以后，才能允许妇 女们干些私活，就是做衣服。那时候，妇女们把织出来的布，放在 淤泥里染色；从淤泥里掂起布 来很困难，因为布变得很沉。只为省 些染料的钱！”是啊！那是我无法想象的艰难！

7.

手眼为活

母亲在做针线活的时候，经常念叨这样的词语:“手眼为活！” 是啊！手做、眼看，才能干活!那些手或眼睛残疾的人，要干活是多 么不容易啊！

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