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彼岸花的白色合唱(147)王子俊(四川攀枝花已故诗人)

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发表于 2022-12-1 10:14 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:陕西榆林

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彼岸花的白色合唱(147)王子俊(四川攀枝花已故诗人)
——中国当代已故诗人备忘录(2022年第三版)
8 u$ Z, H# Y  k# w

; q8 v' H) V. X' a: q1 q7 Y6 n: t  一个诗人很难凭借其作品吸引比他的年龄大的诗人或读者。这当然是从其诗歌作品的成熟度上来说的。虽然,年龄极其同它成正比的人生经验,并不是构成诗歌成色和内蕴的决定性因素,但是,一个读者一般不会喜欢那些未达到阅读和体验的预期,而显得稚嫩与单薄的诗歌。. o4 C! v6 L6 i9 m/ p  e+ S

8 l, Z8 @' Y# r) j  A6 S  v! N  已故诗人王子俊生年比我早6年,是为兄长。他的绝大多数诗歌深深地吸引了我。他对生活及人生的楔入程度,是和他的年龄相配的,也是堪称完美的。+ E2 b& U4 U# v2 G/ C" L

2 v) r! C6 V+ ]5 T) E0 I  更多的时候,他关照生活的方式,不是置身世外,而是融入其中,他的容身并非是沉醉其中,而是清醒其内。让出炉的诗歌,作为践行生活的见证。
1 W5 H9 h- y) J0 j7 l' p
$ ?! G. Y8 f# {; H  王子俊曾经是一名钢铁工人,后来又从事过机关工作,既是一名体力工作者,又是一名脑力工作者。对于诗歌中描述过的场景和牵涉的情愫,他一方面在身体力行的同时,另一方面也在进行着心灵求索。8 O8 {& l- \- {; H" x) D9 d9 k) t3 u
4 H# P- ~- A2 Q$ b' ~

4 i4 f# ?# H3 i. ?
《中年书》/王子俊

9 L/ }% c, v, Z  突然飞起来砍人的4 I- i+ s3 B/ G2 Y5 {
  一定是时间这老家伙。
: ]7 ~9 X* b& [: [" N! _  光阴曾经冉冉
# K3 |4 U( t3 k) a! K  我贽白雁为礼
1 E8 O, H. l6 S  谁成我的良人?
( W  W* f1 ^5 u( S2 w# n  谁要入骨的缠绵
- e* e' U' |* U2 W  黑丝瞬间变鬓白。
% |7 m" i! c3 y) G  一辈子只大碗喝酒
! T7 ]5 e7 U' e- j  却不行手足兄弟之殡仪的; H8 x! N3 W& ]  A7 I
  他定不是我的袍泽。2 [7 t( @! @' J, ^
  而伴我过河入林的
, w: L( A' E7 m  定是生活的杂碎。& L7 Y) T( L1 B( p/ V6 `: y
  盖棺吧,你这时间的斥候3 {: D4 x4 z. J2 Y4 r' B% R# L* v
  人心已被鬼怪神明装笼沉塘。
# e/ m( X$ C( e  D- Y7 @% [  亮堂吧,你这人世的哆嗦
+ B  |# b9 `8 \; z  拆骨为刀是祛魅的马。1 g- _4 ^8 g& v1 w& B- E+ R
  当悖逆之心已俯首农桑! i& l1 O! |( z+ _/ n9 U
  我带你一起骑白马,上碉楼。: U  P! U5 |/ G1 y! w, K
6 \0 y5 ~' G' E8 T5 }8 }

# [. ]0 g+ H8 L/ ^3 ?4 t  人到中年,上有老下有小。终日为生活奔波,曾经的青春和热血要么冷却,要么转化。一切都是鸡毛狗碎,诗和远方轻如鸿毛,还有作诗的灵感吗?7 z1 d1 n3 b1 ]9 B/ o9 w  D
0 Z) O# M* T- F' T3 B
  王子俊的《中年书》就是最好的答案。时间之刀刃,飞起来砍人。拟人又夸张,这首诗开篇劈头盖脸,来势生猛,令人既猝不及防,又让人大快朵颐。0 p, \* ^% d7 w7 G! G- T. |
! w! p" }+ @# H, v- s6 M/ f
  贽白雁为礼,以求好合。诗人也曾拿白色大雁作为聘礼,来求取姻缘。那样的时间化为冉冉的光阴,良人的温柔无可比拟。可惜那种深入骨髓的缠绵悱恻,早已经荡然无存,黑丝被光阴染白,这是对光阴流逝的祭奠。
/ ~! Q3 p; b8 |/ G
5 E1 a/ W8 k, P) l! e9 L  水浒传中“大碗喝酒,大块吃肉”的豪情,也被王子俊继承下来。殡仪,指给已经逝去的人做身后事服务,袍泽,袍指古代外衣,泽指古代内衣,本指衣服,表示患难与共。
' v& W. K6 q/ f6 J, j& R1 y; H- }( f  k
  我的一位朋友曾经说过,青年人过夫妻日子,中年人过朋友日子,老年人过子孙日子。青年时代夫妻胶着,中年时代呼朋唤友,老年时代子孙满堂。# K. @+ h. D8 o
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  步入中年的诗人王子俊把朋友之间的生死情谊看得很重,几乎要到达歃血为盟的地步。这是男儿的真性情,也让他的诗歌带上一种阳刚和血性。- E. f+ b, `: r8 ~5 p! Q

+ U/ l5 `) G/ T- a  接下来,思绪陡转。《过河入林》是硬汉作家海明威的一部长篇小说,反映的是作家对人类前途的关心,以及对人生价值、爱情与死亡的思考。9 O! N, q% W  m) X% k

, j0 E) e1 K  N9 R8 @# Y* |  陪伴王子俊过河入林的则是“生活的杂碎”。杂碎是指杂乱零碎,亦可指代杂乱零碎之物,也就是刘震云的《一地鸡毛》,张爱玲的“华美长袍上的虱子”。
3 G4 {4 T2 F  q( B2 n1 r2 C. u6 Q# n) l* d) }
  本来人在旅途的王子俊,有妻子和朋友相伴,应该不会孤独,但是我们在他过河入林进行人生求索之时,却洞悉他内心深深的孤独,因为“生活的杂碎”的存在和难缠。这恰是每一个中年人都面临的困境的生动摹写。
. n6 N% a( O$ x1 T
1 G$ j2 V8 c% Q; a* e1 P  斥候,亦作“斥堠”,指的是古代的侦察兵,起源时间不晚于商代。诗人请求斥候“盖棺吧”,因为人心已被或肮脏的或神圣的事物装进笼子沉入池塘,没什么好牵挂的。9 Q; L$ v. ^% C3 ]
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  但是,诗人紧接着“贼心”不死,喊出“亮堂吧”的呼吁。个体对于人生和时间的侦查,尽管是不会有结果的,但是心决不会就这样轻易沉沦,以至于死亡。一定有什么翻盘的借口或者良机,再暗中打动着他。
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/ b' P  o/ L( G  哆嗦,意思是身体不由自主地颤动。秦舞阳跟随荆轲去秦国刺杀秦王的时候,或许年纪太小,心理素质不达标,临到战场浑身哆嗦,最后被秦王识破,导致整个计划失败。哆嗦的秦舞阳,毁了荆轲的一世英名。2 }: v0 P* w5 [# B2 T: L) Z4 t  G2 Z
' G$ n9 k0 M# C
  拆骨为刀是祛魅的马。拆骨为刀,就是把骨头拆下来作为大刀来战斗,这是侠客孤注一掷的行为。祛魅,是指对于科学和知识的神秘性、神圣性、魅惑力的消解。这句诗,因为意象的交错性而稍显复杂。
9 c1 o2 i' p0 `0 T
5 j, ]! Y7 [5 M6 d" f* E7 b7 v9 m  拆骨为刀,就是人生只有一次,此时不搏何时搏。祛魅的马,就是抛开一切魅惑往前奔跑。
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8 ]5 Y, R3 T% @  这是多么决绝而风发的诗篇啊!让鸡毛狗碎一瞬间荡然无存。
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3 x, a* }4 T( A( M5 J" w  悖逆,是指违反正道,犯上作乱。农桑,指农作物和桑树。碉楼,是一种特殊的民居建筑,因形状似碉堡而得名,具有防洪和防盗的功能。
9 ~4 M. A$ ^' W& o+ t5 T/ c0 {
" F0 S: k' e7 h/ h: ]& y8 ]  当一切冒犯生活的念头,归顺于诗书耕读的窠臼,诗人带领“你”骑上白马,登上碉楼,永无后忧。
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. h- |) `: Z! u' z, U  “其实,我来不来环顾,这些都是/最陡的青山。/一弯江水,/一样会重新流走。/一样不会带走,这驮在马背上重物一样的/云雾。/想想多少个万年,/开着火车已过,此刻的/缭绕不过是暂时的缭绕。//……雾敞开了,金沙江伞兵一样突现。/雾围过来时,就像高压锅盖/包紧群山,/抓牢江湾。/……我知晓的意义也不要谈了,/江水走了多少年,神迹/就坍塌了多少年。/灵魂早没有了重量,有的不过是夸大的/扑腾。//唯有麻鹬的鸣叫,来自胸腔,它拯救了孤独。”(《中年在大峡谷》/王子俊)
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; G: Z& J7 E) E8 ^8 k7 M: ?
  F3 b1 A0 ?" }7 P/ X1 v4 R  (未完待续)
, N) c0 |0 @. B  2022.12.1偃师/
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! R/ v3 h/ K, Y* @9 `$ I6 |1 i% A
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