一部瑕疵多多的好书

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一部瑕疵多多的好书
我喜欢古典小说，优秀的古典小说数不胜数，我尤其爱读《东周列国志》，尽管《东周列国志》瑕疵多多。
在第六十回《智武子分军肆敌  偪阳城三将斗力》中有这样一句话“------这六卿都是尊行，素执郑政。僖公髡顽心高气傲，不甚加礼，以此君臣积不相能。上卿公子��尤为凿柄。------”这段话中的“凿柄”一词很明显是错误的。“凿柄”者，凿子的把（柄）也，除此而外，似乎别无他解。之所以会出现这样尴尬的结果，是因为《东周列国志》在传世过程中可能被自以为才高八斗的抄书匠想当然地误将“枘”字看成了“柄”字。文学大家将生活中很少涉猎到的木工用词“凿、枘”信手拈来，表示：器物之卯眼与榫，谓方凿与圆枘或方枘与圆凿，喻不相入之意（《汉语词典》）。如“持方枘欲内园凿,其能入乎”?（见《史记》）。今谓人意见扞格不相入曰枘凿不入；又简称曰枘凿或凿枘（《汉语词典》）。似此，将该书作者称之为文豪、鸿儒不亦宜乎？
第十四回《卫侯朔抗王入国 齐襄公出猎遇鬼》中有“孤坐不安席。以疆场（場）多事，不即诛讨。”这样一句话。对此，一位网友说：“疆场（場）”应该为“疆埸”。“埸”：音义，田界。疆埸：疆界、边境。我之所以能察觉，并非我孔乙己再世，多学了茴字的几种写法，而是当初读《古文观止》卷二左传选文“吕相绝秦”中，有一句是“郑文怒君之疆埸，我文公率诸侯及秦围郑。”当时我就很奇怪“疆埸”这两个字。检索网络得到如下资料：“疆埸”既为边境，当然容易发生战事，因此“疆埸”又引申为战场。直到元代之前指代战场的从来就是“疆埸”一词，比如杜牧的上表“陛下用仁义为干戈，以恩信为疆埸”，比如王安石的书信中有“将帅之臣，出乘疆埸，而有执敌捍患之材”。大约从元代开始，出身市民阶层的作家们开始眼花把“埸”字看成了“場（场）”字，“疆埸”也就自然而然变成了“疆场”，一直误用到了今天。
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我觉得网友的这段话有理有据，非常信服。查看我的作家出版社1956年1月和齐鲁书社1993年10月两种版本，果然都是“疆场”，足以证明其影响至大至深。尽管这是一种已经被人们所认可的不是错误的错误。

第九十七回《死范雎计逃秦国  假張禄廷辱魏使》，齐鲁本是“范睢”，作家本是“范雎”。不过这个“范雎”是个阴阳人，在总目录中是“雎”，到正文里却变成了“睢”（见附图）。
    附一：下图中范某名为“雎”
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    附二：下图及此后范某名皆为“睢”

《东周列国志》中还有一个人，名气非常大，他的故事《冯驩（谖）弹铗客孟尝》曾长时间被作为名篇编入高中语文课本作为教材，注释说是源自《战国策》，我们现在无需去探究这个问题。就《东周列国志》的各种版本而言，对此就有不同的说法。有“冯驩弹铗客孟尝”的（见附三），有“冯谖弹铗客孟尝”者（见附四）。孰对孰错，莫衷一是。

- l# L4 |4 n% ~5 L附三  第九十七回  馮驩彈鋏客孟嘗  齊王糾兵伐桀宋
: L+ x) w  y( r附四  第九十四回  冯谖弹铗客孟尝  齐王纠兵伐桀宋
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凡此种种，有人为的原因，有社会的原因，有历史的原因。但都不是原作者愿意看到的。如其地下有知，定会含恨九泉。作为历史名著《东周列国志》共有多少种版本，总印数达到多少册，应该是一个令人吃惊的数字，竟然还存在这样的问题。问题是不是仅此而已，还不得而知，我们不能不感到遗憾。即便如此，《东周列国志》仍不失是一部优秀的长篇历史小说。               

2023·10
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