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酒圣之裔为仙,酒仙之裔为神,酒神之裔为鬼,酒鬼之裔为魔,酒魔之裔为魂,酒魂之裔为圣也!无不为酒而工,为酒而诚也!
$ J7 W' k( K* }" T6 h7 W5 n……红色理学 作者:张飞曾 " F) y% U' Q; B; m4 y/ Y5 Q7 T) N0 r
酒为无色之液,有情之色,五谷之魂,日月之明,具山海之势,贵贱之萌,寓阴阳之变,循以五行,四季更迭,冷热相用,性随主而定,意随人而工!故不得不慎,不得不重,当以金石为其证!勿以善小而大钟,勿以恶小而不鸣焉!谨而取之。
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帝曰:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣!7 Q6 I, F; m, r- ^
神者,明也!唯圣之高深闻而知之,既有文之大雅,又有神之莫测,且聚仙之意境,故欲探之,但勿入魔,更忌见鬼,悟其灵魂而呈圣也!
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! T# Q3 `) t7 U5 p( w1 W+ P. |0 i) D 然,酒神之尊,酒圣之雅,酒仙之逸,酒鬼之乐!迥然不同,唯酒圣之闻或听或嗅顿知:方之所秘,法之有度,制之工巧,蕴之时数,器物之纳,流之浑厚于耳方明也!故曰:圣乃高雅之术!2 b& i, A6 g- M! J) X& R, D
……红色理学 作者:张飞曾
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