逝去的乡村之端午
小时候，除了上学，星期天、假期母亲从来不叫我早起，愿意睡多久睡多久。一觉醒来，阳光已经洒满了整个院子，猪叫着，鸡满院子追逐着啄食。母亲常说，上学就够累了，娃儿们瞌睡大，星期天好好补补觉。可是两个早晨除外，一个是大年初一，母亲说，过年吃饭要早，第一锅饺子，每人都要趁热吃一点，一年才吉利。另一个就是端午了。传说端午的头天晚上，药王爷慷慨大方，恩泽遍撒，不辞辛劳，一夜把能治百病的“药”洒到所有能够洒的花花草草上。就连露天的水，是也是神仙布施过的“药水”，身上有了红肿疔痈毒疙瘩，“药水”洗一洗，包好。地里的艾草呀，地丁呀，猫猫眼、竹叶呀自不必说，本来就有消炎止疼，清热解毒的疗效，就连没有收割的小麦，也是“药”，而且用途广泛，疗效神奇，据说无论是肚子疼还是感冒发烧，清水煎服都可以治好。但是，这些“药”和大棚菜、温室花一样，有一个缺点，太娇嫩。这天早上的水和“药草”必须赶在太阳照射前就用了或收回家，要不，“见光死”，太阳出山，“阳气上升”，“仙气”就立刻烟消云散了，这些水呀，草呀也重又贬为“肉身凡胎”，没有药效了。因此母亲早早就喊我们起床。懵懵懂懂地起了床，首先要用晾在院子里的水洗一把脸，脖子也洗一洗，清爽。那时候娃儿们，卫生状况大都不好，尤其是脖子，黑黝黝的多，戏称“黑车轴”。洗一洗，水里的影子晃悠悠地，俊俏多了。水倒是黑了。然后，母亲就给我们的手腕脚踝都绑上“五色线”。“五色线”是母亲织布余下的，红橙黄绿蓝靛紫，都是母亲自己染的，色彩艳丽。据说戴了五色线，蛇见了就害怕，不会遭蛇咬，而且还辟邪。母亲还给我们戴上香囊，俗称“老驴拖”。为什么会有这个奇怪的俗名不得而知。香囊是用母亲平时织布、缝衣服积攒的碎布缝成的。指甲盖大一点的碎布先缝成一大块，黑绒的，红花的，方的，长的，组成精美的图案画，然后再做成元宝的形状，里面填上玉米粒，艾草等，下面缀上红绒线和蒜杆、高粱杆的芯做成的穗子，再用很长一段五色线做带子，缀在“元宝”上，就可以挂脖子上了，尤其好看。有的人家还会用大红布缝成一个大辣椒的形状，里面也填上玉米粒、艾草，也用五色线做带子，挂在牛脖子上，牛看起看来也非常精神！
戴好了五色线、“老驴拖”，端午的气氛就拱出来了。小伙伴挎着小竹篮喊着出去“采药”了。也掂一把镰刀，挎上小竹篮，赶紧到村头地里去。端午太阳出山早，一会儿就“阳气上升”了。
端午节的早上常有布谷鸟的鸣叫，我们这里布谷鸟来的时候恰好就快割麦了，我们都说布谷鸟叫的是“麦天咋过，豌豆白膜！”麦子刚刚割过，大地显得非常空旷，新茬干干净净，白亮亮的，挂着露珠，散发着麦秆的清香。麦地里经常有猫猫眼草、花花菜等，运气好了，还会发现地头刚孵出的野鸡娃儿、刚出生的野兔等。野鸡小的时候和家鸡一模一样，毛茸茸的很可爱，但是养不活。野兔据说“气性”很大，关笼子里，再好的东西喂它也不吃，绝食，还拿脑袋撞墙，非要尽快把自己折磨死才玩完。如果见了这些，端午的采药的事儿就顾不上管了，一群娃儿喊着，追着，小野鸡、小野兔很机灵，见缝就钻，身体滑溜，常常什么也抓不到，太阳却出山了，才想起篮子是空的。
说是这天早上凡是草都是“药”，但还是有选择的。狗尾巴草、鬼圪针没人要，刺脚芽刺儿太多，扎手，也不要。后来才知道，刺脚芽学名“小蓟”，真正入药的清热解毒良品。端午的艾草最好。割回家晾干了，可以熏蚊子，手脚有了创伤，艾水清洗，不会发炎。红薯窖贮藏红薯前用艾草熏一熏，一冬红薯不会坏。所以，这天早上找艾草非常重要。另外一种草，叫“水蒿”，和艾草一般高，叶子也很像，气味也很像，常常以假乱真。有的忙活了一早上，背了一大捆，到家行家一辨认，碰上“李鬼”了，假的！错过端午割艾草的好机会了。幸好左邻右舍一边都不缺，随便借点就足够用了。
采了药，回到家，母亲已经煮好了鸡蛋、蒜。我们这里不吃粽子。有苇子，苇尖也是端午的上好“药品”，熬茶不仅好喝，而且清火。但是我们这里几乎不产大米，粽子就免了。煮鸡蛋一年难得吃几次，这天早上父母一般一人一个，我们兄妹每人至少两个。鸡蛋是白的，模样娇小俊美，自家老母鸡下的。蒜也是自家地里产的，个头小。煮蒜面糊糊的，吃起来也很香。蒜杆都做成了辫子的样子，俗称“蒜辫子”，和艾一样非常消炎，可以外用，两者搭配，效果甚佳，母亲就把它和艾草绑一起，挂在屋檐下。
我们这里的端午似乎和屈原没有丝毫联系。虽然我们地处洛阳王畿，但强盛的楚国在我们县的南端建有长城，县城南两公里的“古城寨”据说就是楚国的兵屯边塞，按理说也应该受过一点瑰丽恢弘的楚文化些许熏陶才对，像屈原这样的日月同辉的文化名人，应该渗入我们灵魂深处才对，但我小时候连屈原是谁都没有听过。可能是因为我们这里太贫穷，节日也难以上升到文化层次上，我们只关注吃，春节吃饺子，元宵节吃汤圆，中秋吃月饼，二十三过小年就吃火烧，端午，就吃鸡蛋、煮大蒜。其他的，大都为能够顺利过难熬的夏天做准备了。夏天蚊虫多咋办？用艾。夏天容易肚子闹毛病咋办？吃大蒜。夏天容易头疼脑热如何应对？猫猫眼儿、地丁乱七八糟的“药”，很多也真有一点疗效。所以我们的节日，不仅为快乐，更是生存。
如今，药王爷“下药”的传说没有几个人信了。那些“药”大都不需要了，至于艾草呀，地丁呀这些确有疗效的，人们也知道不光是端午，什么时候采回来都可以用。我们吃粽子，了解屈原的故事，但是，戴五色线的人少了，“老驴拖”好多年都不见了。好不容易过个节，放假了，睡到自然醒，慵懒地起床，拧开水龙头洗漱一下，看看有些灰暗的天空和钢筋水泥，想起小时候的端午，有些怅然若失。 人生几十年，有苦有乐才叫生活。 欣赏！ 都市化多了幸福，少了乡愁。
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