河阳一县花
在今洛阳市孟津区黄河北岸的冶戌村，有一处古迹——营花寨遗址。营花寨地处高约7米的寨堤上，占地2500平方米，史载“其势独高，若层台然”。站在寨下观看，一株粗壮干枯的古树引人注目。树下有方形灰砖门墙一座，中间镶石门，刻“南天门”字样。 沿石阶登上寨堤，北侧的一面石碑首先映入眼帘，石碑上的文字显示，营花寨遗址于2007年11月被市政府批准为市级文物保护单位。 南侧另有一块石碑，上 书“西晋潘安植柏”。碑后是青砖砌成的花坛，坛中有一株古柏。树高约7米，径粗需两人合抱，树干向南倾斜，树根裸露粗壮。 相传潘安治理河阳县政通人和，深得百姓民心。群众感激其恩德，特进献翠柏一株，潘安欣然把它种在黄河边。后来，潘安调离河阳县。唯独朝向他做官的东南方，有一枝翠绿。而后，每遇潘安调任，柏树都自动转向。潘安逝后，此柏四大枝仍只有一枝翠绿，且每60年轮换一枝，故而被人称为“转枝柏”。 营花寨遗址是西晋大文学家潘安任河阳县（今孟州、吉利）县令时修造的后花园。至今洛阳市、孟州市流传着潘安的许多传说。 潘安有一个 “古代第一美男”的美誉。潘安（公元247年～公元300年）即潘岳，字安仁，河南郑州中牟人。潘岳仪容俊美，谈吐风雅，每当他坐着车经过洛阳街头时，总会引来许多行人的驻足围观，下至待字闺房的少女们，上至头发花白的老妇人都被潘安的美貌惊羡。她们纷纷将篮子里新鲜的果子抛入潘安的马车中。由于围观的人太多，他的车中居然被粉丝们抛掷的果子装满了，这就是“掷果盈车”成语典故的由来。 潘安喜爱种植花草，相传他的公堂也设在花园之中。潘安在花园里挖一口井，以作浇花之用，这井不深，井水充盈，名为浇花井。为处理民间斗殴吵架的官司，他专门做了几只尖底大水桶放在大堂上。凡是因琐事闹上公堂的，潘岳先给原告一只尖底水桶，给被告一根扁担，一条井绳，让两人去花园浇花。要想成功浇花，必须两个人齐心协作，达成默契，相互配合。起初两人磕磕绊绊，你恼我怨，极不配合，但衙役在一旁监督着，他们也只得互相协作。一人汲水，一人穿杠，统一上肩，共同抬水浇花。等到累了半天终于把花浇完，两人在互相合作中，找到了默契，开始相互理解和体谅，心中的火气早已烟消云散，再互相看看，都一脸愧色。这时，潘安才问：“官司还打不打？”二人都说不打了。两人都为自己的小肚鸡肠而羞愧，于是化干戈为玉帛，握手言欢重修旧好。这就是著名的“浇花息讼”。 潘安器宇不凡，不乏追求者，却非常重情重义。潘安和妻子杨氏12岁时两人便定婚了，婚后两人也十分恩爱，对妻子一往情深。杨氏去世后潘安写了好多情真意切的悼亡诗，缠绵悱恻，开创了悼亡诗范围只限于妻子这一先河。此后，他终身未再续弦，成为千古佳话。直到今天，人们也在用“潘杨之好”来形容夫妻恩爱。 潘岳不仅是一位好丈夫，还是一位好儿子，至真至孝。潘安任河阳县令时，他的父亲去世了，他就把母亲接到身边。他喜爱花草树木，他栽的桃李成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。 潘安做河阳县令时，“勤于政绩”为了防止黄河泛滥和水土流失，潘安发动民众广植桃李，一时之间，河阳遍地桃红柳绿。后人遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。庾信在《枯树赋》中赞美:“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”李白也赞他说:“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化村。” 当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧（mì）权势滔天，贾谧喜好文学，开阁延宾。石崇、潘岳、陆机、左思等经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”。潘岳性格浮躁，趋于势力，与石崇等巴结侍奉贾谧，总是等到贾谧出门，看到飞起的尘土就开始下拜。这时正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子，潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒，神志不清，被逼抄写了一篇祭神的文章。潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。潘安虽不是策划者，但在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞，潘安终也不得善果。八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，他立刻抓了潘安，并判了他一个灭三族。 房玄龄评价潘安说“岳实含章，藻思抑扬。趋权冒势，终亦罹殃（lí yāng）。”潘安集才情、美貌、专情、至孝和政治上的罪恶于一身，是个复杂矛盾的人物。他之所以能够流芳百世，仍然被现代人所熟知，是人们崇拜他英俊的外表和横溢的才华罢了。为吉利点赞{:victory:} 点赞..
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