青萍 发表于 2022-5-13 07:06
啧、馨賞！
感谢阁下来访！
第十九回
[庚辰双行夹批：按此书中写一宝玉，其宝玉之为人是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言每每令人不解，宝玉之生性件件令人可笑，不独不曾于世上亲见这样的人，即阅今古所有之小说奇传中亦未见这样的文字。于颦儿处更为甚。其囫囵不解之中实可解，可解之中又说不出理路，合目思之，却如真见一宝玉真闻此言者，移至第二人万不可，亦不成文字矣。余阅《石头记》中至奇至妙之文，全在宝玉颦儿至痴至呆囫囵不解之语中，其誓词雅迷酒令奇衣奇食奇玩等类固他书中未能，然在此书中评之，犹为二着。]
此处之文之批妙不可言。它回答了三百年来人们一直寻求的答案。不想作者以这样的文字写出来。妙！真妙！啧啧怎么这么妙！
看了网上许多关于红楼梦的评论，说明大家看红楼梦不多，明确地说是没有看透红楼梦，看得少。
红楼梦是两部书，一部是贾雨村，另一部就是甄士隐。现在的许多人因为没有看懂红楼梦，大多数是贾雨村拉到甄士隐，甄士隐拉到贾雨村。
假作真时真亦假，无为有处有还无。这副联好像作者知道读红楼梦会出现这样的情况。作者真的是了不起！
红楼梦的“春秋笔法”意为史书《春秋》的记叙手法，是一种在写史时使用语言的艺术，又称“微言大义”。因《春秋》是史书，史书就应该客观公正，即所谓史官的秉笔直书。但是遇到作者认为的尊者、亲者、贤者有过错时，不写似乎对不住自己的良心，但要写又会犯忌讳，所以便不通过议论性文辞明确表达出来，而是在记叙之中委婉、隐晦地暗含作者褒贬倾向写作，称为“曲笔”，也就是“春秋笔法”。
纵观红楼梦全书之隐寓之曲笔就是“春秋笔法”。
红楼梦里的丫头很多，他们在甄士隐里（历史上）都有自己的位置。王熙凤、薛宝钗在红楼梦里也有叫丫头的时候，凤丫头、宝丫头，说明她们两个也是丫头级别，和袭人、鸳鸯、平儿等是一类人。而林黛玉确没有人叫她丫头。在历史上她也确实不是丫头而是真实的主子。红楼梦作者文字之严谨可见一斑。
《吟罢自题长句拨闷二首·其二》明朝·钱谦益
不成悲泣不成歌，破砚还如墨盾磨。拌以馀生供漫兴，欲将秃笔扫群魔。途穷日暮聊为尔，发短心长可奈何？赋罢无衣方卒哭，百篇号踊未云多。
钱谦益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦（今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦）人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年（1610）探花（一甲三名进士）。 钱谦益是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。明亡后，马士英、阮大铖在南京拥立福王，建立南明弘光政权，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，为礼部侍郎。
元妃甲申年正月初一上午10点，生日挺大的。门户显杨，灵气泄秀。扶抑得当，执其两端。年少青春得意，风光无限，一交四十，耗丧齐至，晦色交参，竟去矣，
班大为 发表于 2022-5-30 22:32
元妃甲申年正月初一上午10点，生日挺大的。门户显杨，灵气泄秀。扶抑得当，执其两端。年少青春得意，风光无 ...
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又题红楼梦
一部红楼诉断肠，谁人知是赤石殇。绛珠仙草人情错，白玉无瑕尤妓娼。大观园前地湿泪，绛芸轩里主忧伤。茜纱公子花飞去，岭上梅花气势长。
红楼梦在第三回有贾雨村护送林黛玉入都的时间，这个时间在不同版本里有不同的变化，王府本，戚沪本和戚宁本中林如海那句“已择了出月初二日小女入都”变成了“正月初六小女入都”，这个日期变得更加具体。那我们看这个时间到底是哪个更符合实际呢？我的意见是正月是对的。至于是初二还是初六这又是一个谜。但这个谜就很明白了。因为历史已经有了答案。{:tongue:}