青泥涧访吉祥寺

yizhe

吉祥禅寺位于汝阳县城关镇青气村，据吉祥寺明隆庆四年（1570年）重修青泥涧吉祥禅寺记载：该寺原建于明朝正德十五年（1520年），由竹园里人王泰在县城西清泉潺潺，紫气囧绕的青泥涧沟中创建观音殿。因与云梦相对，有世外桃源的景象，香火非常旺盛，改为吉祥禅寺。到了明隆庆初年，青泥涧人张晓臣率三个儿子一起重修吉祥禅寺，少林寺寺院共有房屋30余间，僧数人，寺外松柏参天，碑石林立，击鼓撞钟，香火缭绕，雄伟壮观。碑文由少林曹洞宗门派慧全禅师撰写。后由于社会时代变化和战乱，吉祥寺多次遭受严重损毁。但仍有两块石碑记载着历年间重修吉祥寺的见证。也有明朝万历年间伊阳（汝阳）知县文翔凤撰写的《游青泥涧吉祥寺杂记》的见证。
( h. K$ Z. s1 Z, `" P# d5 j    《游青泥涧吉祥寺杂记》记载：予既去冬至城西数里之文殊寺。寺阅一岭。而当其坳折处。客云寺更有幽而胜者。有吉祥于青泥之涧。二月某日。欲并往二寺。而从者先导至文殊寺。日俄晡。四月某日又校射于郊堂。无讼事。日脚尚未至地。予命辔。不至二里而晡。遂驰还寺。盖西邑七里耳挂恨齿颊间者屡矣五月七日。熊簿镜请诣。刘史缙从。出城西。即西北有小径，夹以平苍之楚鸟韵，松涛迂纡如随人未。既有桥俯小壑，又折而微陟，则为坂而平如一，臂之撮云者，前百武嶐起如车葢，结文殊之脑，而后直凤凰山之右腋。可以远眺望有长楸啸风于蘝蔓之域者为一流，观西又为长壑度之而大陟，则又为坂所眺望有加。遥见直西枣林坪之天息山，有白气犂空者如练拖如川决，而弓曲竟天东北垂于香炉峰之上，长可七八十里，两山则气黝如黯如或曰谲云。或曰宜为岚气。或谓其雨然一气而双垂如饮涧之虹疑为白虹予又疑两山本雄雌之相偶和一气而双垂决知不如朝那善湫之相搏也然终不可解又良久而车碾吉祥寺之背。青衣或坠马。予叹曰幸不至飞身直下八千尺耳寺所踞葢壶形。左右咸断壑。而其腰颈皆数尺。腹为寺。首为寺之眺台。寺葢圆通寺下院。圆通又西三里而遥者。入寺微雨辄止。坐而衔杯。则见列巘之束寺壶而直前者。左如龙伏。右如虎虓。再三折而达于汝岘山其九迭之屏瑞云则案横而中有丘如悬珠若待龙口之衔者此寺之大体也。临台则见白在涧可数百武遂下行涧中。屡折而得泉。泉可得水二斗。而不流不涸副寺汲命茵其卉间云垂垂弗雨命僧弄笙于涧折之外。三弄已。歌者继之。予命青衣拈草于前涧。将较以行觞。簿史谢不敢。予日母。是为觞政。予之两青衣黠。谙命草木。或持。或掇。或莲茹。或枚。且肄。以报。予笑曰文殊令善财采药。云是药者采将来。而善财徧观天地无不是药者文殊拈一枝示众云。是药能杀人活人。较草之于饮。赏罚亦具。善财之采贤于黑氏梵志之供养。两手花空。更放下甚者远矣。令黠青衣较之。二客遂负数十觞。而予亦以扳请至酣。葢较者以本。以枝。以花。以实。有单英双瓣。小蒂连柯之异。如良工之安置卉石于绘事。如清人之布案。笔枕研床维旅。如静姬之铅朱赤白。悦人罔厌。亦一微解。须匊缘称红黄白间之。或本枝错。或花实以序。大约得佳花为奇。良卉次之。若杂然命之爵。三行。而朱荣不献妍。不索莫。欲倦为措大酸乎。既阑而起。予因叹曰一涧而草百名不既。禹卨之舌本诎矣。方志所收。百不一多。华系大谱耳。西家施不辱于负薪乎。予青衣有手草如兰丛一本者。长五六寸。中有草巢如盂。而结如组云。诸从者皆北走。葢小鸟之既卵既子。而遗之射干者也。命以盆植之。而擎置之案。比于见安鹊梁者。志祥焉。将以所较胜诸卉遗儿辈。已又觞于所谓眺台者。饭仆夫而归。践所谓凤凰山之右腋者。晡矣。徘徊伫立二客感千载不寤者为一嘘也嘉其雅地。因命觞。又下藉卉于小桥之畔。行数觞。又迫城闉数百武。得大胡桃垂阴于月灯之前。坐之行觞归则鼓人在国门之关矣。是游也有天感焉以望气。有地感焉。以察形有物感焉。以命卉。有人感焉。以观化。遂记之。葢兰亭一作实获我心矣。 兴致不下狂点。却恨狂生无此手笔。令舞雩沂水寂寂。
     新中国成立后，随着时代发展，人民群众生活提高，经济富裕，城关镇青气村方圆的男信女于1984年，在青泥涧沟北源头重建吉祥寺。几十年来，吉祥寺给周边的经济发展、人员流动、文化生活带来十分重要的影响。周边群众以及外地善众每逢传统节日都会来到吉祥寺上香祈福，吉祥寺成为当地和周边县市善众爱国爱教的一个事实存在的传统的重要宗教场所。
汝阳县民政局地名办公室 褚建明

13937953465