11月22日汉服出行日，感谢有您，让汉服走得更远

辰星太月

        距2003年11月22日，汉服出现在华夏大地，已经有十七轮春秋。十几年来，有人淡出、有人加入、有人坚持，但更多的是无数华夏儿女都与我们一样，加入了这寻回汉家衣冠的漫漫征程中。
      而今，我们正以敬畏与爱意、重现华夏衣冠的之瑰丽，在众多同袍的共同努力下，让我们的洛阳老城，盛开汉服之花。
      11月22日下午两点，在洛阳市老城区鼓楼下，汇聚了众多身穿汉服的人员，只见衣袂飘飘中，金银相间、珠玉叠翠。这是洛阳传统文化研究会组织的汉服出行活动。而今天，他们一起在这里，共同见证汉服的复兴。

辰星太月

    据洛阳传统文化研究会负责人介绍，他们在老城鼓楼集合，途经李占标故居、徐培斋故居、阮籍故居、河南府城隍庙、丽景门，最终汇集在天心文化产业园。以行走的方式向全国同袍推介老城。

      本次“汉服出行日”，以弘扬优秀文化，助力文化老城为宗旨。呼吁人们关注传统文化，关注人文建筑，共同为老城的文化复兴、打造人文老城添砖加瓦。

      知识点：鼓楼

      洛阳老城鼓楼，正名“谯楼”，位于今老城东大街中段。据《洛阳县志》记载，鼓楼原建于府前街福王府（今青年宫广场前中州路上）。明万历四十二年（公元1614年），建福王府时移建于东大街。历代经过数次修缮，为洛阳老城区的地标建筑之一。

    一般城市里面分别有钟楼、鼓楼，分别是古时用于白天报时，夜间报更，老城鼓楼其基础是用大青砖砌成三丈余的高卷台，台下拱券门洞为行人通道，宽一丈五，高二丈，券台两边修有三尺台阶登楼之道。拱券门洞之上，东端镶一石匾阴刻“就日”，西端石匾为“瞻云”，均为楷书。为金代中京留守亲书。

    知识点：徐培斋故居

    御路街31号有一个建于民国11年的四合院，是民国赫赫有名的“剿匪英雄”“一代儒侠”徐培斋的故居。徐自幼入儒学，师从清末举人吕乃斌，青年时期投笔从戎参加革命军，在四川泸州征战多年，为推翻满清政权屡建功勋，后凯旋还乡。理政期间，兴办实业，注重教育，在洛阳一带声名卓著。徐培斋故居堂屋左侧木隔墙门额上雕刻的“退省”二字，为“洛阳翰林”、“大学士”书法名家林东郊所书。

知识点：李占彪故居

李占标（1864—1938年）清末中过武秀才，因科举被废，抱负落空，改攻岐黄之术，立志“不为良相，便为良医”。后来在东大街开办药店，因存济世之心，给药店取名”济世堂“。济世堂因李占标膏药而扬名。

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    知识点：徐培斋故居

    御路街31号有一个建于民国11年的四合院，是民国赫赫有名的“剿匪英雄”“一代儒侠”徐培斋的故居。徐自幼入儒学，师从清末举人吕乃斌，青年时期投笔从戎参加革命军，在四川泸州征战多年，为推翻满清政权屡建功勋，后凯旋还乡。理政期间，兴办实业，注重教育，在洛阳一带声名卓著。徐培斋故居堂屋左侧木隔墙门额上雕刻的“退省”二字，为“洛阳翰林”、“大学士”书法名家林东郊所书。

知识点：李占彪故居

李占标（1864—1938年）清末中过武秀才，因科举被废，抱负落空，改攻岐黄之术，立志“不为良相，便为良医”。后来在东大街开办药店，因存济世之心，给药店取名”济世堂“。济世堂因李占标膏药而扬名。

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知识点：李占彪故居
李占标（1864—1938年）清末中过武秀才，因科举被废，抱负落空，改攻岐黄之术，立志“不为良相，便为良医”。后来在东大街开办药店，因存济世之心，给药店取名”济世堂“。济世堂因李占标膏药而扬名。

    知识点：徐培斋故居

    御路街31号有一个建于民国11年的四合院，是民国赫赫有名的“剿匪英雄”“一代儒侠”徐培斋的故居。徐自幼入儒学，师从清末举人吕乃斌，青年时期投笔从戎参加革命军，在四川泸州征战多年，为推翻满清政权屡建功勋，后凯旋还乡。理政期间，兴办实业，注重教育，在洛阳一带声名卓著。徐培斋故居堂屋左侧木隔墙门额上雕刻的“退省”二字，为“洛阳翰林”、“大学士”书法名家林东郊所书。

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    知识点：徐培斋故居
    御路街31号有一个建于民国11年的四合院，是民国赫赫有名的“剿匪英雄”“一代儒侠”徐培斋的故居。徐自幼入儒学，师从清末举人吕乃斌，青年时期投笔从戎参加革命军，在四川泸州征战多年，为推翻满清政权屡建功勋，后凯旋还乡。理政期间，兴办实业，注重教育，在洛阳一带声名卓著。徐培斋故居堂屋左侧木隔墙门额上雕刻的“退省”二字，为“洛阳翰林”、“大学士”书法名家林东郊所书。

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