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[原创] 一颗诚挚的拳拳报国之心 ——浅议武忠智先生的《石权论》

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发表于 2020-11-10 16:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一颗诚挚的拳拳报国之心
——浅议武忠智先生的《石权论
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      党的十八大以来,习近平总书记站在党和国家工作全局的高度,全面推进党的建设,坚持全面从严治党,发表了一系列重要论述,深刻阐释了党风廉政建设和反腐败斗争的重大理论问题和实践问题,为新形势下深入推进党风廉政建设和反腐败斗争提供了思想武器和行动指南,为国家的昌盛、社会的安定、经济的腾跃,全面建成小康社会奠定了坚实的基石。
      在此情势下,我国有众多的有识之士,抱着一颗火热的诚挚的报国之心,站在党的立场、国家的立场、社会的高度,根据具体实际,提出了许多切实可行的方法和措施,防微杜渐,以利于党风建设。武忠智先生的《石权论》就是在此情势下应运而生了。
      这是部切合生活实际、操作性很强的理论专著,论点突出,论据充分,条理明晰,并能运用通俗化的语言予以表达和阐述,有些章节不失文学形象化的笔法,有着极强的可读性。
     下面我想具体浅谈下我的读后感想。
     一、立论独到,形象贴切。
     徇私舞弊,贪污受贿,往往都是掌权人所为。如何才能杜绝这种社会现象,单从思想教育、纪律约束是不够完善的。如何能使权人正确行使职权,公允地处理有关事务,必须有一定的方式和措施。作者想到了麻将桌上的骰子。骰子是石料制成的,六个面分刻六个点,玩麻将的四人任一人掷骰子,终归一人先启牌,以此印证了骰子的公允性。骰子不偏不倚,公正无私,它行使的权力无疑是绝对正确的。作者把这种方法方式谓之“石权”。作者引申论证:“石权人,即石头掌了权像人一样行权。石头无意识无私,行权公正公平。”
      以此作者类推到:抽签,抓阄,摇号机,甚至于考勤机。这些都是无生命、无意识的,因此归结到石权人之列。它们处理的事务(即行权)的结果都是公平、公正的,如考勤机,真实地记录了被考勤人的出勤、缺勤、迟到、早退等情况,谁也无法更改或消除。
      但人类的活动并不是僵死的,他是有思想、有感情、有私欲,在处理问题即行使权力上决不是机械的、单一的。作者在这里论述的,是借助石权来象征和比喻在世界万象错综复杂的工作中,掌权者除了自我修养之外,还要有一套完整的、能具体操作、行之有效的方法措施,来限制或消弱权人的权力,使之问题得以公平合理的解决,犹如石权一样。这应是这部论著的潜在意义和重点所在。
      二、论证严密,方法具体。
      在分论篇章里,作者设计了九类不同行业的行使权力的导向和具体操作方法。作者是与时俱进的,会利用网络信息及大数据来设计处理问题的方式和方法,作者说:“凡是行权可能渗私的权均可代以石权人。当石权人充分多时,社会才惟公而无私。”
      例如在“楼建招标石权人”里,作者设计了推动人、石权人、受施人,推动人是建设方的权人,石权人是楼建招标实权人,受施人就是施工方。权人推动整个石权人系统运转。招标石权人的运转:权人提供《招标说明书》给石权人的服务器,服务器将标书群发至每个成员,然后随机选出例如30个成员。为了对权人的负责,这30个人每人都对标书进行审查,提出标书本身的不当、漏洞、不完善之处,并加以修改补充,使标书完美规范化。接着是售标书,投标书,将标书发至招标石权人的服务器,最后评审投标人按照程序来决定施工方。这样,受施人想行贿送礼也不知道是谁,正如作者所说:“审批石权人本身是一个治具,它专治腐败。”
      通过网络信息,通过大数据,建立起无数个这样的石权人组织机构,就可有效地遏止和防范许多行业中的行贿受贿、以权谋私的腐败现象,如作者列举的“法律审判”“面试考生”“项目审批”“医药采购”“拍卖招标”“资产评估”“楼建监理”等等。这些虽行业不同,申请审批的内容有异,但作者设置的方法程序是大体一致的。在操作过程中可相互参照,灵活操作,定会收到防微杜渐、反腐防腐的效果。
      例如作者把石权人形象地比喻为“过滤器”,通过石权人公正无私地评判,把推动人和受施人直接接触的环节过滤掉了,行贿受贿的现象就自然杜绝了。这种方法大体可以适应于多种行业,因此具有一定的普遍性。同时设置的方法程序,极有可操作性,可资我们政府部门、行业部门借鉴采纳。
      作者在论述这些观点和设置方法上,极有层次,一环一环,环环相扣,分层缕析,逻辑性强。不论是总论、分论以及结论,三位一体,前后有序 ,相互牵连,形成一个完美的整体,是一部值得称道的理论专著,可供政府部门、行业部门以及专业人士研究探讨。
      三、语言平实,例证形象
     作者吴老先生,早年就职于某国营企业的职工大学,曾发表多篇学术论文,副教授职称。后下海经商办企业,取得了一定的成绩。由于他有着多年的实践经验,并在理论探讨和写作上勤于思考和笔耕,因之练就了坚实的语言运用功力。纵观整部书,我会惊奇地发现,虽是一部理论著作,竟没有一句艰涩难懂、诘屈聱牙的句子。语言通俗易懂、自然流畅。因为是理论著作,不可能要求作者像文学作品那样形象化,但语言的平实自然、易于理解是主要的。吴老先生这方面做得很好,既注意了严密的逻辑性,又注意了通俗性,我想,这也许是作者理论文章的写作风格吧。试举一例:
     “审判石权人网络在履行审判任务时具有独立的特性,是一块完整的天衣无缝的石头在审案,任何人不得插手、也无法插手,包括它的上级法庭。独立审案是石权人最基本的属性、也是唯一属性,公平、公正是进而派生的属性,正是因为具有此独立审判的属性,它才有存在的价值,才具有生命力……”
      再者,在论证方法上,除了引言论证以外,很注意例证的用法,收到了理论文章论证的预期效果。例如在论证石权人的性质时,引用了宋朝包公的故事和佛教的佛像。对比“说明了人们对石权人的大公无私、公平公正的敬仰和期盼,希望石权人的出现”。包公只能是“想象中的智能化的石权人”,是“文学艺术塑造出来的,是舞台艺术塑造出来的”;而佛教的佛像,看似公而忘私、慈悲为怀,只能使“众生在精神上得以安慰”。
      我的这篇对武忠智先生的《石权论》绍介性的评论文章就要结束了,我想摘录一段作者在后记里一段话,以此来证明吴老先生有着一腔忧国忧民、诚挚的拳拳报国之心,彰显了一个中华民族公民的责任担当:
      “实践告诉我们,传统方法的使用,如果力度大,来势猛,压力高,那么腐败事件发生相对就少,否则腐败又滋生,像似割韭菜,又长一茬。根源何在?自然权人也,何以根治?石权人代之。在现代这个新时代,新时期,信息网络大数据时代孕育并产生石权人,也就是石权人是时代的产物。石权人治理腐败与德治和法治不悖而是互补,三者并存且交错使用,即德治、法治和石治交织共生。”
      我由衷地赞扬吴老先生这种忧国忧民、热诚报国的精神,并深深被感动着!
     记得习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上发表重要讲话强调:
     “全党同志要深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。”
      但愿吴老先生这部《石权论》能引起全社会的重视并有所成效。

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     2020年11月4日于养心斋
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发表于 2020-11-10 17:26 | 显示全部楼层
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发表于 2020-11-11 07:59 | 显示全部楼层
啧、问好、阖家吉祥!
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 楼主| 发表于 2020-11-11 14:35 | 显示全部楼层
爱情流浪汉 发表于 2020-11-10 17:269 s" f( \. w' c% m& y0 |( v
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谢谢你关注我的帖子!祝冬安!
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 楼主| 发表于 2020-11-11 14:39 | 显示全部楼层
青萍 发表于 2020-11-11 07:59
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问好贤弟!谢谢你关注我的帖子,谨祝冬安!
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论坛元老

发表于 2020-11-11 14:48 | 显示全部楼层
仁兄、我去席殊书屋,查不到《石权论》出处!
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        请教仁兄那儿付梓,便弟寻觅一饱眼福!
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 楼主| 发表于 2020-11-11 16:25 | 显示全部楼层
青萍 发表于 2020-11-11 14:48- |0 [* X( i: T, u2 `
仁兄、我去席殊书屋,查不到《石权论》出处!
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/ l( i; V2 s$ k" L        请教仁兄那儿付梓,便弟寻觅一饱眼福!
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贤弟,约个时间,你来吧,我给你一本。祝你愉快!
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发表于 2020-11-11 16:39 | 显示全部楼层
拜读刘师兄 又又又一篇精美书评。
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发表于 2020-11-11 17:55 | 显示全部楼层
柳风 发表于 2020-11-11 16:259 R( M; F! y0 R  p5 X6 D4 x0 s
贤弟,约个时间,你来吧,我给你一本。祝你愉快!
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好、明天 上午咋样!你有空吗?还去你办公室!
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 楼主| 发表于 2020-11-13 16:49 | 显示全部楼层
青萍 发表于 2020-11-11 17:55
8 n4 b  c" C6 p9 h- y% C1 m好、明天 上午咋样!你有空吗?还去你办公室!

5 O7 Z! s" f5 j) v; L贤弟,明天下午到办公室吧。握手!
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