牛心山,关于它的来历,还有一个奇妙的传说。 话说当年,这里有座形似牛背的山。祖师与观音菩萨都看上了这座风景秀美的人间仙山,想把它变成自己的地盘。他们在去的路上相遇,商定谁到得早,山就归谁。祖师走得快,先到了,他把自己的神鞭插在山顶,又去别处察看。观音赶到后,看到祖师的神鞭很泄气,正要离开,忽然想到一个主意,便把绣鞋脱下一只埋在神鞭下,然后到山溪边,一边梳洗一边等祖师。 祖师回来后,笑着对观音说:"瞧,我早到了,鞭子在山顶插着呢!"观音装出吃惊的样子瞧了瞧,笑了:"哟!你来晚了,你的鞭子刚好插到我的鞋上了!"两个人来到山顶,祖师看到神鞭下果然有只绣鞋,便知观音耍了滑头。他很气愤,但有理说不清,便借拔出神鞭之机顺势将绣鞋挑飞,然后离开了。 就在观音得意时,忽见自己的绣鞋落到了北边的黄河中,变成了泥巴鞋,她再也笑不出来了。那只绣鞋,就是如今孟津县会盟镇东良村北边黄河里的那块河滩。观音呢?从此只好光着一只脚。再说祖师愤愤离开后,跟随祖师的护法神王灵官却不愿吃这个哑巴亏。他在离开时脚下暗暗使劲,咚咚几步,把山上原来高高的"牛背"跺低了,"牛心"也被震了出来。如今山顶还有一块突起的石头,像牛心似的,人们便把这山称为牛心山。 后来,人们虽然在牛心山上为观音建了殿堂,但在南边更高的万安山主峰上给祖师建了祖师庙,以赞扬他胸襟开阔,"男不跟女斗"。 这个传说尽管离奇,但牛心山上的观音殿,倒是真真切切存在的。在如今的牛心山上,保留着一座建于清乾隆年间的石牌坊,是十分珍贵的文物:雕刻精美,古色古香。它为三间四柱五楼华表式造型,全以青石镌刻扣合而成,上面所饰的吻兽石狮、梅鹿献艺、卧牛待耕、龙凤呈祥等图案,无不巧夺天工,堪称清代石刻艺术中的佳作。除了装饰图案,石牌坊正面还有坊额"广济无疆",侧联"竹径幽深慧日照三千世界,莲台清净祥云履四大部州";背面有坊额"南海慈航",侧联"莲台座上龙玑舞,宝剑池栏海渡音"。而那块神奇的牛心石,则受到众多香客的膜拜,被赋予了更多的意味。 牛心山自古为佛教名山,真是名不虚传。 一块神奇的牛心石 在石牌坊的后面,就是重修的观音殿,这里除了供奉观音菩萨,还安放着传说中的牛心石。 牛心山虽因神奇的牛心石而得名,它盛产的另一种石头--青色大理石也不容忽视。在牛心山下东北2公里处,就有一个古代的重要采石场,这里的青色大理石纹理清晰,质地精美,久负盛名。在宋代,朝廷曾大规模派人到牛心山附近采石,最多时候有数万人。巩义宋陵很多的石人、石兽、石柱、石碑等,所用石料均取自这里。 在中国第一古刹白马寺大门前,有一对神情端庄、雕琢细致的石马,相传所用石料也采自牛心山。石马是从魏咸信墓前移来的。魏咸信是北宋驸马都尉,墓前石马等所用的石料,大都来自牛心山附近的采石场。" 石不能言最可人。而古代描绘牛心山美景的诗文,最有名的当数《牛心山庄隐士藏修处》,作者为明代工部侍郎杜谦。他在诗中写道:鸟道猿声第几重,半天藜杖夕阳峰。清时难起烟霞癖,长日空遗石壑踪。碧水一溪秋泛月,绿萝千尺晓凌松。莼鲈不待秋风起,洗耳悬瓢尚可从。 牛心山现有风景点三十六处,融山上、山下、历史、自然、传说、实物为一体,如金龟盼水、则天圣碑、石佛聚会、桃花神动等,具有极高的观赏价值。如今的牛心山,山川如画,风光秀丽。经过劳动人民的辛勤劳动,以后会使它更加绚丽多采。
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