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车坊泰山庙民俗庙会

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发表于 2020-4-3 08:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:河南洛阳

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车坊泰山庙位于汝阳县小店镇车坊村西,庙院东西75米,南北50米,占地面积约3600平方米,中心坐标北纬34°10'53",东经112°35'15"庙院全貌完整,建筑群错落有致,古碑林立,文化内涵丰富。据清道光十八年《伊阳县志》(今汝阳)记载:车坊泰山庙始建于唐代,宋朝治平三年(公元1066年)重修距今950余年,数百年泰山庙多次遭受兵燹和自然灾害当地人们多次修和扩建现有山门、泰山殿、三清殿、玉皇殿财神殿、鲁斑殿东西廊房戏楼等建筑40余间;石碑12儒、释、道三教塑像33形成集传统、宗教、民俗、建筑、雕塑为一体的独特的道教文化。对于研究豫西地区民间宗教建筑风格、历史文化,具有重要的参考价值。
汝阳县车坊泰山庙位于小店镇东部车坊村,属北温带大陆性季风气候,土壤为黄褐土,适宜农作物生长。车坊村位于汝阳县小店镇东部,全村14个村民小组,总户数725户,总人口2900人,全部为汉族人口,以种植业为主,养殖业为辅,344国道穿村通过,交通便利。   从唐代兴起,汝河流域的百姓求神灵适时降雨,风调雨顺,五谷丰登,并祈福来年生活富裕,家人安康,佑一方黎民安宁,在车坊木材市场起会建庙。宋朝治平三年(公元1066年)重修,盛于明代,清代多次重修,有照壁、山门、泰山殿、玉皇殿、奶奶堂、东西廊房、钟楼、两座戏楼等建筑。车坊泰山庙会,每年的农历三月二十八日举行,会期五日。唱社戏,集商贾,聚百姓,购农具,备春耕,祈苍穹,降甘霖,保墒情,润庄稼,立收成,佑苍生,香客络绎不绝,世代延续至今,传承发展历久不衰。农历三月二十八日,车坊村如过节一样,烙面饼、炸油馍,邀亲请友来泰山庙烧香许愿,车水马龙,人潮涌动。更有一、二百里之遥的各地商旅、游客提前来此贸易观光。来自各地的戏曲、歌舞、杂技、马戏、曲艺、杂耍、耍猴等,应有尽有。茶楼酒肆、路边临时排档皆爆满,集餐饮、娱乐、旅游和物资交流为一体的盛会,热闹非凡!期间商贾云集,人员数万,是汝阳县较大庙会之一。2010年,县政府公布为县级文物保护单位。
2018年,泰山正殿投资20万元重修。泰山正殿面阔三间、进深间、高8,单檐歇山灰瓦顶,主脊两端饰有鸱吻、中间为二龙戏珠,垂脊和戗脊上饰各类小兽。螭吻凌空,脊兽欲驰,檐角飞翘,檐下斗拱层叠,彩绘图案绚烂。殿内鎏金塑像或威严或慈祥,形态各异,栩栩如生,雕梁画栋、金碧辉煌,千百年香火延盛不衰,声名远播。
泰山神由来
秦汉以来,泰山神的影响逐渐渗透社会各阶层,进入人们的日常生活中,于是泰山神作为阴阳交代,万物之始的神灵,在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。随着泰山神影响的扩大,其信仰向四周扩散开来,在全国各地几乎都建有规模不等的泰山庙,反映了泰山神在中国传统宗教中的地位以及对社会的影响。历代帝王对泰山神尊崇有加,唐代封为"天齐王",宋代晋为"仁圣天齐王""天齐仁圣帝",元代加封为"天齐大生仁圣帝",明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日,是泰山神的生日,善男信女来此焚香祭拜,举行祭祀大典以示庆贺。(汝阳县地名办公室褚建明)
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                     泰山庙会

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