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楼主: 邙山闲云

[原创] 印象洛阳

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 楼主| 发表于 2018-9-5 17:04 | 显示全部楼层
(九) 洛东名镇平乐0 V7 U9 [$ u9 ?4 i- S0 v) C
平乐为“汉魏洛阳故城” 上西门外三里许的平乐观遗址所在地,位于现在的洛阳市区东北约25里地。该村地处邙山岭南麓,东于东赵村相连,东南与南寨、南赵两村紧接,南距象庄约二里,西离下黄、太仓、跃店等村各有三五里之距,北距邙山岭上的三十里铺有七八里远。在与三十里铺之间的这段山岭上自北南下依次排列着著名的大汉冢、二汉冢、三汉冢三座高大的东汉皇陵。8 b& U, d- s& O+ E
平乐历来就是洛阳县东部的一大名镇,郭氏一直是村中第一大姓。
) `6 x4 r2 C% S; k- g“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。”在明朝初年的山西洪洞大移民浪潮中,原籍山西平阳府洪洞县人氏郭从道举家迁居河南洛阳东北25里古平乐观遗址所在地——平落村,成为该村郭氏始祖。& `/ U, x% P, N1 Y/ x# P. o
古平乐观建于东汉永平五年(公元62年),高大雄伟,是皇帝迎宾阅军之场所,观下建平乐馆,馆内放置镇国之宝“飞廉铜马”,也是皇亲国戚,公子王孙观赏百戏的宴乐之处。
( t0 n+ ?( z! d$ r2 u7 j明初郭氏家族迁来之时,昔日巍峨壮丽的高观丽馆早已了无踪影,此处已衰落为一个只有张石两姓十几户人家的小村落——平落村。
3 Z# G; V8 y/ f4 @' e: B至明朝末年,平落村郭氏家族经过十几代人的繁衍生息,耕读传家,已成为人丁兴旺人才辈出家业丰厚的大家族,而原住的石姓己无后人,张姓只剩两三家。
) ~* ^" V. G& {, s4 `: l郭氏家族在村中建起南北两条东西向大街,中间一条南北向中街,在村子中心形成两个商铺四射的十字街口,从而使该村成为洛阳东部一大集镇。明崇祯进士,二品大员郭氏第十二代族人郭景昌,博古通今,他根据该村地处东汉平乐观遗址的史实,上书朝廷,将村子正式定名为平乐村,沿用至今。0 z. u% g& ]+ C
平乐所处的地理位置在洛阳县东部,这里北依邙山岭,南临洛河水,是个富饶美丽的地方。# q  ]1 P: e$ R6 Q
邙岭无高峰,海拔仅有250米,是个黄土堆积的丘陵。土层丰厚,地势开阔是适于墓葬的风水宝地。故有“生在苏杭,死葬北邙”之说。同时这里还是个适宜种植棉花的地方。每年秋天棉花盛开之时,漫山遍野成片怒放的棉花像朵朵片片的白云飘浮在邙岭之上。* z0 N) D5 M  W6 a
邙岭脚下,洛水之北,一马平川,土地肥沃,多为水浇地,夏产大麦小麦,秋收谷子玉米等杂粮。
0 o6 p* J, i' B在这片肥沃的土地上,聚集着以平乐为首的四个有名的大村庄:平乐、象庄、翟泉、金村。0 K) x% Z( z8 A0 ?( ~% [' G
象庄在平乐村南门外两里,因该村南门外有一大石象而得名;翟泉在平乐村东邻的东赵村以东不足两里;金村在翟泉之东约两里。这四个村以其规模、人囗、经济实力等因素,人们曾给予十分形象的排行:“金平乐,银象庄,金村谷子,翟泉糠”。“说金村谷子、翟泉糠”,只表示这两个村的实力仅次于平乐、象庄,并不表示其穷困的只有谷子,只有糠。
; J- R% i% r: N. P由于这四个村子经济实力较为殷实,历史上经常是土匪刀客打家劫舍、抢掠财物、绑架人质、敲榨勒索的对象。为了自卫,这四个村庄都各自修起了围村的寨墙。( u- h. j3 r  s  h
首当其冲的平乐寨修于清朝同治元年(公元1862年)。寨墙周长约3000米,墙高壕深。东南西北共有四座雄伟壮观的寨门,门楼由青石条奠基,大青砖砌成。寨门上方都镶有石刻的匾额:东为“紫气东来 ”, 南为“辉映南极”, 西为“瑞应西清”, 北为“恩承北阙”。 均为斗大的阳文楷书。: T6 M9 i1 ?; G% P
此外,为了纪念郭氏先祖唐朝大将汾阳王郭子仪,特在村寨西南隅,正对平乐郭氏宗祠大门,另开一小寨门,名曰:汾阳门。因其两扇木制门板外包有铁皮,村人就俗称其“小铁寨门”。 此门平时关闭,只在郭氏族人举行祭祖大典时才打开。每年农历十月+五日为平乐郭氏始祖从道公诞辰,届时,郭氏族人要举行祭祖大典,盛会三天,汾阳门洞开。汾阳门外除搭台唱大戏外,还要把本年度内活捉的土匪刀客斩首示众,以儆效尤。並陈尸于寨壕,供死者的家人認领。0 H7 I3 O! N8 Y
村中的两条东西向大街和-条南北向中街交叉,形成一南一北两个十字街囗,在两个+字街的西囗,都建有一座高大壮观的过街楼。附近地区饭店、商铺林立,是村中的繁华地带。东门内外也有七八家饭店和杂货铺,是过往客人吃饭购物和歇脚的地方。( f( {+ u$ y- d1 w" r9 n7 _
北街和南街从东到西还有“德泰”、“德丰”、“大丰”、“恒大”等十來家专门购销粮棉油的商行,每年秋冬季节两条大街从东到西都是从郑州、洛阳等城市來此运粮运棉的大胶轮马车和汔车。车来人往,一片繁荣昌盛的景象。
7 q  c" g& W( t! f& z村东门外有弘道中学,南门內有高等小学堂,西门内有国民小学,北十字街西有郭氏义学,北十字街东北角是乡公所,因乡公所西围墙外的墙脚下有一只石羊,北十字街口便俗称“石羊口”。
+ P6 r2 m  q/ T- v2 [5 D* z平乐村东邻的东赵村,村西有几十户赵姓人家,村东有几十户姓王,还有三家姓吴。可能是赵姓人家先在此落户,又处于平乐村之东,便取名“东赵”。6 _! j/ m- n7 t  M- C
平乐村外东南角不足百米处就是南寨村,这是个仅有十來户人家的小村,都姓郭,是从平乐分离出去的。村子虽小,也修有不高的寨墙,只在村北开了-个不大的寨门。该村西边有-条从平乐村东门口向南直通白马寺的道路,离寨门不远处的路边有一座高大的文昌阁。从该文昌阁往南约百米处,也有一座同样大小的文昌阁。这两座文昌阁内都供奉有“文昌帝君”。南靣那个文昌阁西去不远就是南赵村,该村有十几户人家,都姓赵。
5 X+ d1 Z3 j2 ], D  J9 N% A上述三个村子均以所处平乐村的方位而取名,可以说是平乐村的卫星村。5 ^0 w+ i/ Y- i# I
平乐村东门外不远处就是平乐郭氏始祖和二代祖的坟莹,墓前立有墓碑,碑前设有石条供桌,供桌上有石雕大香炉。墓地四周有百余棵高大粗壮的翠柏,此处便被称为“柏树坟”。墓地西边有一条排洪沟,俗称“老坟沟”。7 _+ w( u  U9 C2 m
1949年10月1日中华人民共和国在北京宣布成立。洛阳县第三区人民政府便在这个四周被这些百年古柏围绕的大广场内,举行了有上万人参加的隆重的庆祝大会。全区所有的中小学校的师生全部列队参加。大会从上午10点开始。庆祝仪式结束后,由各校各出一名学生代表本校轮流上台进行演讲比赛。中午12点休会。下午三点继续进行歌咏比赛。我班一位李姓同学代表我们平乐小学获得演讲第一名,我校全校师生合唱的歌曲《铁树开了花》也获得了歌咏比赛集体合唱奖。5 [  x* I  m% D* m6 f; A6 a# ?4 ?
顺老坟沟往北不远处是老寨沟,也称“北寨沟”。沟口筑有一堵约一米厚的围墙,围墙中部开有大门,门上安有两扇厚实的大木门。进入沟门又分东西两条深沟,两条大沟中间是一个南北长东西窄的半島形山寨——郭家寨。山寨北头有一箥箕状山脊,山脊南靣依山势建有一小庙,俗称“箥箕庙”, 该山寨也称“箥箕寨”。  D* I1 z+ }- m5 R4 U4 S
山寨东西两侧的沟顶及沟底挖有许多深浅不一的窑洞,是兵荒马乱以及土匪刀客來村骚扰进行侵犯时,村民的临时避难之处所。山寨南端及沟口大门内东侧沟崖下的一些山洞,有五六户人家常年居住在里靣。
5 w/ B- `% T/ N% r村子西门外不远处的一条大沟中有一个四面临沟的小丘島,島上有一座九层高的砖塔。$ v5 U' \  G5 l9 g
1948年洛阳解放后,洛阳县人民政府教育局接管了平乐私立弘道中学,改名“洛阳一中”。1950年洛一中的一些师生把平乐村的四座寨门及村外的两座文昌阁,还有村西门外那座砖塔统统都给拆掉了,用其砖瓦在校内新建四个教室(共13间平房)。1951年该校又更名为“洛五中”。1955年平乐划归孟津县管辖后,该校又更名为“孟津三中”, 现名“平乐高中”。 另在该校西北方新建“平乐初中” 一所。
* |) _+ l) z, S& P7 `& P, y; Z解放后,村中的初小和高小两所小学合二为一,取名“洛阳县第九完全小学校”, 简称“九完小” 、“县九小”、“平小”。 平小后来又在村子南门外新建校舎一座。) j, f0 a: B" M/ ^* ]/ B0 x$ s
平乐村历来是洛东一带地区的行政中心。解放前一直是洛阳县平乐乡的乡公所所在地。解放初期的洛阳县第三区(平乐区)区政府,以及1955年洛阳撤县扩市后,原属洛阳县管辖的洛东大部分乡村划归孟津县管辖后的平乐乡乡政府,“公社化” 时期的“平乐人民公社”, 公社改称乡镇后的平乐乡乡政府都一直设在平乐村。1993年平乐乡撤乡建镇,现平乐镇下辖19个行政村,34个自然村,1万1千多户,人口近五万。面积约64平方公里。
2 k$ F2 c, `- B! ]/ ^解放前,平乐村就是洛东地区的粮棉集散及商贸中心。村子南门外还建有一座小型的“震华纺织厂”。洛阳甫一解放,县政府就在平乐村设立了“平乐植棉指导区(站)”。 接着,又在南门内的郭氏“中丞公词堂” 大院建了一座棉花加工厂。因当时的农村尚无电源,该厂就用一台汽油发动机通过一根长长的地轴,经传动带带动几十台轧花机,对棉花进行初加工,将棉籽从棉絮中脱离出来。1960年该厂迁往村子南门外另建比较现代化的新厂。现今平乐镇有大大小小各类乡镇企近三千家,从业人员两万余人。
3 }8 {. G: c/ }% [! W7 b: |早已遐迩闻名的“平乐郭氏正骨” 医术现已成为国家非物质文化遗产。“平乐正骨学校”己为全国培养了数百名正骨医疗人才。. _2 K" d" ]! @# d5 v6 w
远近闻名的“象庄秦氏妇科” 也己成为市级非物质文化遗产。
" Y: j& b8 s9 m& _9 o) K6 n3 c近年来,平乐村的农民牡丹画风行全国,远销海外。专业从亊牡丹画的农民画师有百十人,业余爱好者更多。因此,平乐村被誉为“中国农民牡丹画第一村”。
  }4 j2 G# C: W2 s0 Q( W' q& I源自平乐的洛阳水席,近年来也被村中的农民水席师发扬光大,进行创新,形成了独特的具有平乐乡土风味的“平乐农家水席”。现在一支以百余名农民水席师为骨干的上千人的平乐农民水席“游击队”, 正常年活跃在平乐周围百十里内外的城乡之间,上门为客户提供各种喜庆家宴。: b, H& N7 i; _7 m0 |0 o& }# x
如今的平乐村早己突破了两条东西大街,向村北村南发展,新建扩建三四条大街。近年来,以原有的北大街为主干道,向东延伸,穿越东赵、翟泉,直达偃师市西邻的金村,向西延伸,直连跃店附近的洛常公路,形成一条被称为“金平大道”的十里长街。一街两行小楼成排,商铺林立,俨然一个新兴的洛东小城镇。
6 i. T" v4 v4 k6 p' J平乐郭氏正骨、平乐农民牡丹画、平乐农家水席——三张大名片正在使平乐成为一颗光芒四射的明星乡镇。
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发表于 2018-9-5 21:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-9-6 09:00 | 显示全部楼层
(十)《梦游汉魏平乐观》
) g1 ^- f* Z; _依稀出了京师上西门,一座雄伟壮观的建筑出现在眼前。一位身穿汉服的女导游来指点:这就是京师洛阳上西门外著名的平乐观。建于东汉永平五年,也就是公元62年。 观为高台,帝王可以登高望远,校阅兵将,在此欢送将士出征,庆贺官兵胜利凯旋。观下建平乐馆,馆为驿舍,用以宴乐,并置镇囯之宝“飞廉铜马”于馆内,曹魏、西晋依旧如此。据《后汉书》记载:百余年后“灵帝于平乐观下起大坛,上建十二层五彩华盖,高十丈。坛东北为小坛,复建九重华盖,高九丈。引骑兵骑士数万。天子在华盖下观礼。礼毕,天子躬擐甲,称无上将军,行阵三匝而还。”此文记述的就是汉灵帝在平乐观下修筑高大华丽的大坛小坛,身穿甲冑,自称无上将军,登坛阅军並绕场三周巡阅兵阵的盛况。8 W: X" r3 S" n9 b' }7 v: t' T, [1 z  q# [
此时,忽听战鼓咚咚响。抬头望:平乐观下阅兵场,旌旗招展哗哗响。将士个个逞英豪:举战刀,穿战袍,弓箭挎在腰。昂首挺胸跨战马,飒爽英姿士气高。号角一声响,阵形变换甚奇妙,走马弯弓挥战刀,杀声震天高。华盖下观台上,大汉天子着戌装,文武大臣陪两旁……( u6 i' P& S* C, z
转眼进入平乐馆,导游讲道:
! t  }, Q5 x! O8 \汉和帝时,掌管宫內图书的官员兰台令史李尤在其《平乐馆铭》中写道:“乃兴平乐,宽敞丽光,层楼通阁,禁达洞房,粉梁照耀,朱华饰当。”此铭描述了平乐馆的豪华装饰。
3 C* n7 w0 L7 s2 U放眼四望,馆内果然是雕梁画栋,金碧辉煌,华丽异常。
+ A! t  ?4 L$ B+ M4 O+ ]8 z馆中央高台上,龙雀蟠卧,铜铸的天马扬蹄飞奔。导游说,这就是大汉的镇国之宝“飞廉铜马”。
) O; j: I9 h/ V; U李尤《平乐观赋》称:“乃设平乐之显馆,章秘伟之奇珍,龙雀蟠蜿,天马半汉。”发明地动仪、浑天仪、候风仪的天文学家,时任兰台令史的张衡也在其《东京赋》中写道:“大驾幸乎平乐。”京师“西则有平乐都场,示远以观,龙雀蟠蜿,天马半汉。”两位兰台令史在此说的都是平乐馆中放置镇国之奇珍异宝“飞廉铜马”之事。
4 J$ W. c& i/ t* R- ?$ |“飞廉”乃神话中传说的风神,也称风师、风伯、箕伯、龙雀、飞雉、飞轻等。李时珍《本草.飞廉》中介绍:“飞廉,神禽之名也。其状,鹿身豹纹,雀头蛇尾。有角,能致风气。”
8 N* L# A. i# J2 d6 G古代农耕社会,靠天吃饭。人们盼望老天风调雨顺,得丰年。而风神“飞廉”,据说“在天能兴风,养成万物,有功于人。”因而被人们视为至宝,崇敬有加。
" R, M- V1 D/ T) u. v6 {- |仔细看,那神鸟果然与众不同:麻雀头,头长角;身如鹿,毛呈豹纹;身后是蛇尾。似禽似兽,似龙似蛇,真乃奇鸟也!, p# e1 O/ M& F: i: o5 j) D
再看那铜铸的天马,昂首挺胸,四蹄奋飞欲登天。据说,汉代人极崇天马视为皇权的象征,对来自西域的良马称为天马、神马。《史记·大宛列传》云:汉武帝时“得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极。名大宛马曰天马云。”大宛为古西域囯名,乌孙为古西域民族名。0 T* s* f( X5 f- l+ q7 t
兰台令史李尤在《平乐观赋》中曰:“乃设平乐之显馆,章秘伟之奇珍,龙雀蟠蜿,天马半汉。”曾发明地动仪、浑天仪、候风仪的天文学家,同为兰台令史的张衡也在其《东京赋》中写道:京师“西则有平乐都场,示远以观。龙雀蟠蜿,天马半汉。”“大驾幸乎平乐。”两位名人说的都是平乐馆中放置镇国之宝“飞廉铜马”之事。
  {0 `* ]6 ~# q" p导游话音刚停,忽然雷鸣电闪,狂风大作,龙雀翱翔,呼风唤雨;天马行空,追风逐电,奔腾如飞……. h5 v4 d, G1 r* t5 m& b0 O
平乐馆亦为游乐场所。李尤《平乐观赋》对此有生动的描述:“翫奇曲之神怪,显逸才之捷武。”“方曲既设,秘戏连叙。逍遥俯仰,节以鼗鼓。戏车高撞,驰骋百马。连翩九仞,离合上下。或以驰骋,覆车颠倒。乌获(战国时秦国大力士,能举千钧之重)扛鼎,千钧若羽。呑刃吐火,燕跃鸟峙。陵高履索,踊跃旋舞。飞丸跳剑,沸渭回拢。”“有仙驾雀,其形蚴虬,骑驴驰射,狐兎惊走。侏儒巨人,戏谑为耦。禽鹿六驳,白象朱首,鱼龙曼延。”
: X, {, v+ a, J曹操之子陈思王曹植的《名都篇》中亦有“连翩击踘壤,巧捷惟万端”之记述。, T- ?( E0 B9 Y
恍惚來到一个巨大的游乐场,四下望:有人在骑驴射箭;有人在高空走索;有人在踢球;有人在吞刃;有人在吐火……唉呀呀,各种杂耍百戏节目精彩,令人目不暇接,入迷入魔……
, {( M& g, U  }( P( C. Y* v朦胧之中又看到一些人在那里大快朵颐,有人高举酒杯狂饮不止。又似乎看到魏武帝曹操在那里举杯长吟:“何以解忧?唯有杜康。”其子曹植高歌:“归来宴平乐,美酒斗十千。脍鲤臇胎鰕,寒鳖灸熊蹯。鸣俦啸匹侣,列坐竞长筵。”诗仙酒仙李太白也翩然而来举杯高歌:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生(二人均为李白的朋友)将尽酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者畄其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”
4 i" h- z8 P9 g! Q/ w2 |' {两眼-睁,南柯一梦。梦中见闻,全无踪影。
" l3 m2 G' \( }+ L* R平乐观、平乐馆的遗址就在如今的孟津县平乐村附近。南距白马寺仅有五六里地。平乐观建于东汉永平五年(公元62年),白马寺则建于东汉永平十一年(公元68年),比平乐观要晚建六年。6 B) H1 c5 c) L" O, u2 W
昔日巍峨壮丽的平乐观早己湮灭在历史的尘埃之中,繁华似锦的平乐馆更是了无踪影。
  o5 F. R9 Q2 h( E( |) R  T“汉魏洛阳故城遗址” 公园的建设规划,至今仅限于故城以内, 对于城外的平乐观一直无人提及。令人只知道汉魏洛阳城西门外有个白马寺,不知道还有个曾经比白马寺还要辉煌得多的平乐观。9 F; a2 g6 s& `! s; T7 v
重建平乐观和平乐馆,再现汉魏文化的精髓,这是我的一个梦想。能否美梦成真?让我们在洛阳创建“国际文化旅游名城”的过程中静观以待吧!
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 楼主| 发表于 2018-9-6 16:20 | 显示全部楼层
(11)        《刘秀坟、平乐观、白马寺——三点一线》
% J% k) d7 o, w# W汉光武帝刘秀死后,被其儿子安葬在黄河南岸的邙山北麓。其儿子汉明帝刘庄登基后,于永平五年(公元62年)在邙山南麓修建了平乐观,六年后的永平11年(公元68年),又在距离平乐观以南五六里地的洛河北岸修建了白马寺。三者从北到南正好在一条中轴线上。
: L0 a: N# ]% G% T. }不知这是偶然的现象,还是根据风水有意而为?
8 W% b4 T% |% @7 T- e此后的汉明帝显节陵、汉章帝敬陵和汉和帝慎陵,或安帝陵、顺帝陵和冲帝陵,从北到南都被依次地安葬在平乐观北面的邙山岭上,位置都在这条中轴线上。
$ d3 r" q9 e& T0 G邙山岭上的皇陵及其他各种各样的陵墓星罗棋布,像这样的四个皇陵从北到南都在一条中轴线上的却只有这一处。且又与南边的平乐观和白马寺连成一线,从风水学的观点来分析,是否有一些什么奥妙或奥秘存在呢?很值得分析和研究。
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 楼主| 发表于 2018-9-7 08:46 | 显示全部楼层
(12)《洛阳平乐正骨博物馆参观记》2 K$ Y% a9 O* a8 D+ c% l8 x
前年冬天大儿子觉得自己的颈椎有点僵硬,头部转动不太灵便。经与在平乐老家的侄儿联系,准备让郭芫沅大夫给看一看,顺便参观一下她创办的《洛阳平乐正骨博物馆》。/ I7 Z! g# g9 G& i
12月9日上午,儿子开车带着我如约来到位于洛阳瀍河区启明南路的洛阳正骨医院大门口。侄儿和一位年龄和我相仿的老人,已在那里等候。老人自我介绍说,他家住平乐南街,今年84岁了,现在正骨医院北边一个胡同口开了一个正骨诊所,欢迎你们前来参观正骨博物馆;并问我是否还认得他,我说你比我大四岁,我十七岁就离开咱村去北京上学了,现在对咱村的许多人和事都记不太清楚了,一时半会儿还真想不起来,对不起啦!他说,没关系,慢慢想。
/ Y7 {3 F$ C" c: N接着,他便带领我们来到位于正骨医院南侧的《正元堂》(洛阳平乐正骨博物馆)。原来我还以为这个博物馆是在洛阳正骨医院内的,现在看来却不是啦。
, A$ Z% v  f& F6 ]+ q; ?$ g进入馆内,看到一个女孩站在柜台内,可能是负责给前来看病的患者挂号的,我们跟她打了个招呼,便向里边走去。( C; U% q, ?, T. G8 x0 J5 F
来到楼梯口,看到楼梯下的一个展室内,放着一辆古老的马拉铁箍木轮桥车。据说,这就是古时用来接送危重病人的救护车,里边靠窗处还有一个给牲口喂养草料用的大石槽。$ O: G9 l0 h- q6 O. A' v: {
上了楼梯,进入楼上的展室,刚看不大一会儿,从里边走出一位中年男子,郭大夫把我们交待给他后,便离去了。
; z( x$ }, R9 n$ |1 {( ]& ^7 a接着,这位中年男子便领着我们继续进行参观。
( a$ y' g0 ^0 L$ d9 x这个《正元堂》是我们平乐郭氏正骨第八代传人郭芫沅于2009年创办的,具有中国古代医馆式的中医骨科门诊所;2014年她又在这里创办了《洛阳市平乐正骨文化研究院》;2015年又在这里创办了《洛阳平乐正骨博物馆》。三位一体,均有她一人负责主管。' w9 r: _7 Z" A
郭芫沅是平乐郭氏正骨第六代传人郭宗正的孙女。郭宗正是洛阳正骨医院的创始人之一,退休后,在老家平乐村创办了平乐正骨学校和平乐正骨医院。, c/ e8 n, O( O1 ]5 I7 q
这个正骨博物馆用大量的实物和图片,再现了中国古色古香的明清时代的医馆,仁风药韵,穿越历史,把平乐正骨过往的药房、正骨诊室、制剂室、熬膏药房等等,一一展示在参观者的面前:+ N$ a9 v1 W! x$ V* i& j  G3 ?
称药用的戥子,奇巧精致。秤杆不足一尺长,一头粗一头细,粗的一头只有小拇指尖那么粗,细的一头像火柴棒一样细,秤砣只有成人的大拇指指甲盖那么大,秤杆上的秤星儿金光闪闪。这种戥子称用来称量名贵的中草药十二分的精准。
3 y& C$ h7 K  J, m6 @. R, q4 X馆中展出了数百年来平乐正骨的家传秘方、医学讲义、笔记,以及古典医书等正骨医疗文献。7 o' G3 y, Y2 S6 ^- Y$ y; Q
展厅开头就用大量的图片,详细地介绍了平乐郭氏正骨的发展历史。
9 ?% ~( M- p7 d2 \) X( T看完展览后,我们一起来到位于展厅西南角的休息室,品茶聊天,主要是我来闲聊我所知道的一些有关的人和事啦!$ Z4 i3 q8 m( P% Y4 A* c$ }( C
我说:1948年洛阳解放前后,我在平乐村南门内的高小上四年级。那时,郭宗正老师是学校的教务主任,但我没有听过他的课。
% z  `2 y0 W) p有一次灿若先生(村里人都这么称呼郭灿若先生)来学校视察。这个学校最早是上世纪初五四运动后不久,由灿若先生带头集资创办的平乐高等洋学堂,现在是平乐高小。招收平乐村及其附近各村来求学的四五六年级学生。中午放学时,只见他身穿西服,头戴博士帽,手持文明棍,站在学校后楼前的月台上,文质彬彬地给全校师生进行了一次演讲。5 o+ @0 |$ Q# i0 X8 W% Y
1946年,我在平乐村西门内的郭氏祠堂上小学三年级时,和灿若先生第四夫人的弟弟杨宝善是同班同学。据说,杨宝善的父亲不知因患什么病,一家人从外地流浪到我们平乐村,灿若先生不仅免费治好了杨父的病,还资助他全家在我们平乐村安家落户,他们一家就住在我家附近哑巴家的院子内。
+ O& n* b& k! Y: Y- z杨父为了报答灿若先生对他一家天大的恩情,执意要把自己年仅16岁的女儿嫁给灿若先生!在杨父一家的一再恳求下,16岁的杨玉峰便成了年届不惑之年的灿若先生的第四夫人。
/ Y$ L3 X9 |9 W+ X/ s其实,灿若先生仁人君子,治病救人从不希求得到任何回报。瘸腿流浪汉老任就是个例子,这个老任也不知来自何方。灿若先生不仅治好了他的腿疾,还资助他在村寨东门附近摆了个卖香烟及其它日用品的货郎担,让他自立谋生,老任吃住就在东寨门门洞内的一个窑洞内。我家就住在东门内不远处,每天都能看到那个老任摆的纸烟摊儿。东门外就是灿若先生创办的私立弘道中学,学校的一些老师经常来他这里买烟吸。6 D( l! a) W- s& O3 p
1946年,灿若先生17岁的儿子郭维淮与孟津铁谢村16岁的姑娘谢雅静结婚,前来祝贺的宾客川流不息。24小时不间断的平乐农家水席宴,据说一直持续了将近一个月才结束。我们平乐小学三年级的合唱队也在婚礼当天,前去婚礼现场唱颂歌表示祝贺。位于平乐村北门内的灿若家大院,是一所古色古香的三进大院落。临街三间房外面的房檐下挂有三块巨大的金字木匾,院内二进、三进上房的屋檐下也都挂满了金字匾。其东临两所同样规模的院落的临街房的屋檐下也都挂有金字匾,院内是否有匾,就不知道了,因为当时没有进去看。这都是我当时看到的。
4 q# _7 |9 j) `; e此后不久,人们又在平乐村东门外大路北,原有四通碑的西侧,又给灿若先生树立了一通石碑。碑的背面从上到下刻着斗大的四个大字——神乎其技。东边的那四通石碑则是晚清时期,及民国初期人们先后给平乐正骨创始人郭祥泰,及其二三四代传承人郭树信、郭贯田和郭聘三立的。灿若先生是第五代传人。我1953年就离开老家平乐村了,这些纪念碑是什么时候、被什么人毁掉的,我就不知道了。
* @# J7 v! K) ~& h/ L! G+ @这些古老的院落和金字匾,以及纪念碑如果保存到现在,也是平乐村一个非常有意义的旅游景点。  x6 S  {3 c9 M2 j) X
关于灿若先生去世的传闻,听说灿若先生是在洛阳解放前,独自一人去上海行医的,其高超的正骨医术在上海引起人们的一致赞颂,也引起个别心怀叵测的同行的妒恨。据说,有一次几个同行要和他比武,看到底是谁的医术高超,灿若先生便邀请他们来到市郊的一处玉米地里,把一株玉米杆砍断,看谁能把它接活?那些人你看我,我看你,面面相觑,都不知如何办,才能接活!只见灿若先生胸有成竹,从容不迫地从怀里掏出一个小瓶子,拧开瓶盖,大拇指按住瓶口,摇晃了几下。然后,把粘有药面儿的大拇指往玉米杆的断头处,分别摩擦了几下,便接上了。过了几天,大家来到此地一看,这颗玉米竟然接活了!不能不使人惊奇万分!
! S8 i$ Q3 g3 D据说,就是在此事发生后不久,灿若先生才突然患急病去世的!于是,根据这个传说,村里人都说灿若先生是被人暗害的!
/ ^. @- ?( i( s# t$ @随后,中年人给我们介绍了博物馆建馆的来由和经历,闲聊了一会儿,我们就准备告辞。那位中年人分别赠送给我们每人一本新出版的,由郭芫沅编著的《平乐郭氏正骨手法》。回家后,翻看了一下,该书前面详细介绍了平乐正骨发展的历史,接着,图文并茂地详细论述了平乐正骨的各种手法,可以说是通俗易懂。但我想,要想成为一名真正合格的正骨医生,恐怕还得要靠理论不断地结合实践才能达到。
0 @2 x6 d8 x: ~7 e/ E接着,我们又顺便参观了几个诊室,每个诊室内都有几位患者在接受医生的治疗。那天郭芫沅因到深圳讲学交流,我们并未见到其人,只是到她的诊室看了一下,就出来告辞下楼离开了博物馆。到了街上,侄儿才告诉我说,这个男的就是郭芫沅的丈夫,管理着博物馆的具体工作
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 楼主| 发表于 2018-9-7 15:40 | 显示全部楼层
(13)   《回到洛阳》0 O+ z* `  @3 ?4 u: O; h& B
   我于1953年10月离开家乡洛阳到首都北京求学,在京学习三年。1956年8月毕业,分配到山西省太原市的一家拥有一万两千人的国营军工大厂工作。1965年8月又被调到山西大同市的一家军工科研所工作。1970年8月调回洛阳参加三线军工企业5111厂的筹建工作。* C4 B( |) }2 B5 ?7 N
   至此为止,我已离开家乡洛阳17年了。回到洛阳,看到当时的洛阳城,已经比17年前的洛阳城发生了巨大的变化。离开洛阳时,洛阳市的范围也就是现在的洛阳老城区。这次回到洛阳,在老城区的西边又出现了西工区;在涧河西又出现了涧西区。( x9 _1 P- g) y; {5 t
   17年前离开洛阳时,洛阳还没有公交车,这时已有了公交车:一路公交车,从老城西关经中州路开往谷水西;二路公交车从洛阳火车站经中州路延安路开往景华路;三路公交车由老城西关发车开往龙门;四路公交车由洛阳火车站开往辛店、延秋;五路公交车由洛阳火车站途径洛阳老城区开往洛阳东站;六路公交车从老城西关开往白马寺;八路公交车由七里河经延安路开往西苑路。没有七路车。4 j9 |0 f7 w0 n  p# s
   道路:新建的唐宫路文革初期破四旧,被改称劳动路;定鼎路被改称建设路;九都路被改称共青团路;···········7 z& ^' O. o1 u1 d" c; D
   王城公园文革初期破四旧,也被改称劳动公园。
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 楼主| 发表于 2018-9-7 15:43 | 显示全部楼层
(13)   《回到洛阳》+ @* c. ?+ M6 g
   我于1953年10月离开家乡洛阳到首都北京求学,在京学习三年。1956年8月毕业,分配到山西省太原市的一家拥有一万两千人的国营军工大厂工作。1965年8月又被调到山西大同市的一家军工科研所工作。1970年8月调回洛阳参加三线军工企业5111厂的筹建工作。
/ G, O2 g0 f/ \' t9 M- [. s   至此为止,我已离开家乡洛阳17年了。回到洛阳,看到当时的洛阳城,已经比17年前的洛阳城发生了巨大的变化。离开洛阳时,洛阳市的范围也就是现在的洛阳老城区。这次回到洛阳,在老城区的西边又出现了西工区;在涧河西又出现了涧西区。, i& K. x6 X9 `$ Y
   17年前离开洛阳时,洛阳还没有公交车,这时已有了公交车:一路公交车,从老城西关经中州路开往谷水西;二路公交车从洛阳火车站经中州路延安路开往景华路;三路公交车由老城西关发车开往龙门;四路公交车由洛阳火车站开往辛店、延秋;五路公交车由洛阳火车站途径洛阳老城区开往洛阳东站;六路公交车从老城西关开往白马寺;八路公交车由七里河经延安路开往西苑路。没有七路车。
) ?; L, v+ c5 P0 E, [$ L; C   道路:新建的唐宫路文革初期破四旧,被改称劳动路;定鼎路被改称建设路;九都路被改称共青团路;···········
1 c! J: g* k4 |6 y; h1 {; l( M! i   王城公园文革初期破四旧,也被改称劳动公园。
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发表于 2018-9-7 19:52 | 显示全部楼层
很亲切!读着邙山闲云老师的美文,了解洛阳的今昔变化。点赞!
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 楼主| 发表于 2018-9-8 06:53 | 显示全部楼层
(14)《洛阳四大商业中心》
3 p$ y$ o/ U% N. X改革开放前,洛阳有四大商业中心:: z4 ]: t- m5 H5 D% A# O
一是位于老城十字街附近,东大街北侧的老城商场,这是一个南北向的长方形大厅。从位于东大街的南门进去,出了北门,西侧还有一个通向北大街的市场。这个商场在洛阳解放前就有,但那时都是露天市场。当然,位于老城商场西边不远处的老城十字街口,以及由十字街口通向东大街、西大街、南大街、北大街,也都是商店林立。
, M0 ^. \- Z5 V* c- e9 O3 q二是位于中州路中段的洛阳市百货大楼。这是一个拐脖儿形的三层小楼,一层和二层是商店,三层是办公室。9 S2 \* r8 r7 ^; t) g
百货楼南面的小街也是一条商业街。百货楼西侧就是当时的洛阳市中心广场:西工游园。游园的南面就是市政府大楼。游园的西南角是国际旅社;西北角是中国人民银行;东北角,也就是百货楼的对面是洛阳市邮电局大楼。' _: z. ]8 w4 k7 v
三是位于涧西区景华路东端和西苑路东端之间的广州市场了。+ M  a5 }  m& @( c/ p; T/ C
这是一个口字形的平房建筑,大门开在北面。面向景华路。市场东西两侧是两条南北向的小巷,小巷两侧也都是商店,广州市场对面路北的那条南北向的街道就是一条小吃街。( k) u7 G: @/ H% t# ~; G: n
四是位于广州市场西边大约一公里处的青岛路上的上海市场了。这也是一个口字形的平房建筑,大门向东开。市场南北两侧也有两条东西向的小巷。小巷两侧也都是商店。上海市场北边的景华路北的青岛路上也是一条马路市场,全是卖各种服装和布匹。
$ o$ k% v) W. E+ o# m4 e此外,还有关林庙会。关林庙会历史悠久,起于何时?不得而知。据说,历史上每逢阴历每月初一、十五,来自附近各地的小商小贩都会齐聚关林庙前的广场上及其附近,搭布棚、摆地摊,出售各种各样的商品。改革开放后,便逐渐形成了现在的关林批发市场。
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 楼主| 发表于 2018-9-13 15:17 | 显示全部楼层
(15)河南荣军学校拾遗* y( N9 Q! r8 ^& m7 c" y6 x" U

' s; q  t* Q5 i2 y“河南荣军学校”全称“河南省革命残废荣誉军人学校”,也简称“荣校”。4 V  s9 x1 E  @/ q  E2 _8 T& @
荣校成立于1951年,学校设在当时的洛阳县第三区(平乐区)的平乐、翟泉等村庄,校总部驻扎翟泉村。学校没有专建一间校舍,全校师生员工全部分散驻扎在各村的村民家中。" `" ?' \% ]' n, \
该校的师生员工全都是在抗美援朝前线负伤的中国人民志愿军官兵。他们在前线负伤后回国治疗,伤愈后经过体检,凡是被认定为不宜重返前线,继续参加战斗的残疾人员,便被转入荣校来学习文化知识。一些重残人员则被送到设在白马寺寺院内的“荣军医院”继续进行康复治疗,少数生活不能自理的特残人员,每人还给配备一至两名男性专职护理人员,每天24小时全天候服侍其日常生活起居。8 b' Z; B) u% X) Q
我家也曾住进一个班的荣校学员。" C; M) f3 f* W6 Y, a& H( @
1942年由于严重的自然灾害,我家原先那个20口人的大家庭解体,一分为三。分家后我和父母及弟妹一家五口人一直住在两间低矮破漏的百年老屋内。1951年春天经过长期的物资准备,父亲决定动工在院内新建三间厦屋。
3 Y. K; C6 x" H5 e新屋刚建成,我们还未来得及搬进去,便被荣校的筹建人员“号”上了。他们先派人来把屋内的黄泥墙壁用石灰水刷成白色,接着又搬进去十几付新做的铺板和床凳。一切准备就绪后,又过了些日子便住进去了十几位荣军学员。其中一位豫东籍的同志喜欢画画,就在屋内迎门的墙壁上画了一座挂钟。一些爱美的同志还在自己的床头贴上了《梁山伯与祝英台》、《天仙配》以及《白蛇传》等戏剧的彩色画片。
4 h6 f$ b. U) q/ i( g, w与此同时,我家的左邻右舍以及村中一些凡是有空余房屋的人家都住上了荣校的学员。
& l) ?5 V# y& P9 R# Y4 ]这些学员白天集中上课学习文化,晚上回来写作业。因为他们在参军当兵前大都是没有文化的农民。6 |8 ~# e! l( {) i. q6 h$ `+ j
他们一日三餐白面馒头,有菜有肉很使我眼馋。因为我家天天都是红薯米汤,黄面饼子,连根菜毛也没有。特别是天天吃红薯吃的嘴里经常吐酸水。, J9 K4 n/ `  C2 I$ m; r
一开始父亲就不准我到荣军同志住的屋里去玩。实际上我也很少有时间去他们那屋里玩,因为白天我要上学,他们也要上课;晚上我要到学校去上自习,他们也要在屋里写作业或开会,基本上没时间见面。
& J0 J, f* Z0 l% v0 m% G6 `冬天他们在屋内门口用土坯砌了个火炉,烧煤取暖,接着就开始有人邀请我去烤火。6 Z; Z) S9 e% j
当时我已经是初中一年级学生了,而他们这些同志则大都是文盲,最高也就是小学一二年级的文化水平,所以他们如有不认识的字,便来问我,后来还有人来找我给他念家信或写家信。
" Y( Q- \& l) I; V+ d我和这些同志的关系日益密切。后来还有人教我学过几句朝鲜话,例如:阿妈妮(大妈、大娘),阿志妈妮(大嫂),多木(同志),支援衮(志愿军),土兴哈喇(交枪不杀)……朝鲜话的发音和汉语的意思是否准确,我就不知道了。6 @# }+ G! M) H; J2 K, }, }# S
荣校还办有一份油印的小报,专门报道学校的各种动态新闻。有一期上面专登了几个因贪生怕死曾在前线自伤自残的学员的检讨书。其中有一个理发员,在一次战斗中,当别人都奋勇上前英勇杀敌时,他却故意落在后边,环顾四周无人注意时,用剃头刀把自己的一个手指削去了半截。另一个是收尸员,专门负责收理掩埋作战牺 牲人员。有一次他在掩埋了几个同志的尸体后,乘人不注意用斧头把自己的一只脚砸伤了。其他一些一些自伤人员多为用枪打伤自己的一只胳膊或腿脚,没有一个人伤害到自己身上的要害部位。
% f3 I2 |  P; W3 Y# w2 s我给几个学员同志念了以后,他们听了都很气愤,大骂这些人是胆小鬼,给志愿军丢脸,给祖国丢脸!不配当一个光荣的中国人民志愿军战士。
) I  t" I7 m- p+ o; Y$ \/ F$ @( [1951年冬天,朝鲜政府派来一个慰问团,前来荣校进行慰问。洛阳县政府在荣校总部所在地的翟泉村南门外专门搭了一个会台,在此举行了隆重的欢迎大会。荣校的全体人员列队站在台前会场中间位置,我们平乐区各村中小学的师生列队站在荣校人员的后面,附近各村的老百姓则站在会场外围看热闹。中朝双方的有关负责人都在大会上发表了热情洋溢的讲话。我记得那天是个阴雨天,天上还下着小雨雪。
$ ]# j1 x1 x$ e% C, X3 V9 A1952年全国政协颁发《抗美援朝纪念章》,发给在朝鲜境内参加抗美援朝作战的中国人民志愿军全体人员;在朝鲜境内为抗美援朝战争服务的中国医务人员、参加停战谈判的工作人员和翻译人员;到过朝鲜境内进行战地采访的作家、记者,摄影人员等,以及参加修筑铁路公路和进行物资运输的民兵民工等。住在我家的那些荣军学员全都领到了纪念章。那天我看到他们个个都是兴高采烈,喜气洋洋的,挺着胸部走进院里,打眼一看,原来他们每个人的胸前都新挂上了一枚金光闪闪的“抗美援朝纪念章”!非常耀眼!纪念章是一个光芒四射的五角星,中间是毛 泽 东的侧面头像,头像下面有“抗美援朝纪念章”七个字。
/ I% a4 J2 B* |. h4 W: s从1952年春节开始,附近各村都有姑娘陆续嫁给荣校学员的,此后半年内逐渐形成高潮。因此,村中开始流传两句民谣:“一军二干(部)三工人,死也不嫁老农民。”
2 e8 d/ R  W8 o2 e+ Q; `" @我家东邻一对老年夫妻生了五个闺女,膝下无子,香火无传。四个年龄大的闺女都已先后出嫁外村,剩下一个小五,年方十六,便招进了一个年近三十的荣校学员。此人是南方人,从小失去父母,是个孤儿,自愿入赘女家当养老女婿,结婚后即改姓女方姓氏,不久便复员我村当了农民。. k5 Z, Z8 c7 Z5 ~( o7 J9 t
我的一个年龄18的同班女同学和其寡母凄苦度日,此时也停学嫁给一个比自己大二十岁的荣军干部。/ r9 d9 k4 s$ D2 W9 N
我三大在平乐抗日保卫战中**后,留下三个女儿和三婶孤苦度日。这年三婶的大女儿,比我大一岁多的堂姐已有十六七岁了,三婶便把堂姐许给了一个仅比自己小六七岁的荣校干部,堂姐嫌他年龄太大,曾以逃婚来抗拒,但最后还是屈服了。这位堂姐夫也是南方人,文化水平也不低,后来转业到郑州一家大医院当了院部办公室主任,还把三婶一家人都迁到了郑州居住。
! N, `/ [5 b( {“抗美援朝纪念章”发放以后不久,荣校的学员便开始分批分期复员回老家,或转业到洛阳、郑州等地的一些机关、企业、事业等部门去工作。住在我家的这十几位同志有的家在东北,有的家在四川,有的家在豫东,也都先后复员回了老家。其中一个四川南充人跟我关系比较好,人也长得非常帅气。他临走前专门买了一个漂亮的笔记本,让我给他在上面题词签名,我就给他写了几句豪言壮语留做纪念。而我则无本子让他签名题词,而他也不太会写字,他便让别的同志代他给我写了个纸条子,留下了他的家乡地址,让我以后给他写信。一年后,我到北京去上学,便立即给他去信报喜;他也让别人代笔给我回了信,此后,我再写信便没了回音。2 [; o2 J0 ]$ r" ?' e
河南荣军学校是当时那个特殊时代的历史产物,只存在了一年多便消失了。而同时设在白马寺内的“荣军医院”如今仍在,它就是如今仍在白马寺东邻的“荣康医院”的前身。不知我们洛阳的地方志上有没有这方面的记载?我的这篇小文权作纪念吧。
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