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(原 创) 读书扎记 · 文学、 要警惕“犬儒”的侵蚀!

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发表于 2018-4-10 08:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      近 日在读“大学堂”从书,在《思想的力量》一书中,知道了“犬儒”这个名词暨去脉,
" F; i+ t! l3 e1 U1 p3 q% V! }3 _8 n& R/ I2 a) k! O  {
  为警惕其对文学的侵蚀及作乱,当向文友介绍之!
0 @0 V  J8 B7 e! c
3 F, \3 n1 ~; m       “犬儒”是極端的个人主义者,他们认为智慧的人应当拒斥最基本的生活必需品,追求彻底的独立自主。
" K8 V) q) t/ A* I. w* l
& F! T! p. k2 x3 q  为此他们把需求减小到了最低限度并放弃来自社会的任何便利条件和有利因素。最著名的“犬儒”就是公元前7 {  O6 F% r, K! H  `$ Q
5 B: K1 n$ t. b+ P
   四世纪的第奥根尼。
# `& t# i2 I! D- p  D
4 O2 _9 L9 Z: Z! U* M          尽管斯多葛派认为以犬儒的方式来缩减生活是有益的,他们所说所做却不那么显赫。犬儒的言行常常只7 Q8 i) r+ e9 g3 [
+ d( a$ e. c5 M
     为哗众取宠。在当今的语境中,犬儒往往指这样的人,他们蔑视真诚,蔑视助人为乐,还蔑视别的合乎道德8 }  j: r- H9 a9 `6 L8 a; J
* Y6 ~$ a5 X0 D: f' X- E
      的举动——在他们看来,这些举动的背后都有阴暗的动机。犬儒向来就很轻视传统的社会机构和世俗行为,- G4 m, @7 m$ R% g
2 Y0 n) I+ j# A+ m6 |9 A/ Y2 X
       所以这个词获得这样的意思也就不足为怪了。6 F: K5 T9 b9 k7 U/ g
! Q' Y1 H: E1 F' Q
         
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发表于 2018-4-10 10:33 | 显示全部楼层
第一次接触“犬儒”一词,涨知识。蔑视道德礼仪,怀疑真善之举,很可怕啊!问好青萍老师!
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 楼主| 发表于 2018-4-10 21:22 | 显示全部楼层
烟柳画桥233 发表于 2018-4-10 10:33* O2 R1 A( u; R; o+ e- `- k
第一次接触“犬儒”一词,涨知识。蔑视道德礼仪,怀疑真善之举,很可怕啊!问好青萍老师!

) w* n" a, f( n3 r谢谢、共同学习!
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 楼主| 发表于 2018-4-11 19:54 | 显示全部楼层
                警惕“犬儒”!
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 楼主| 发表于 2018-4-12 09:43 | 显示全部楼层
青萍 发表于 2018-4-11 19:547 X/ t! N1 z6 X1 V7 k
警惕“犬儒”!

; H2 H- {6 P3 F           思索、问之,在你的周围有没有“犬儒”的侵蚀暨作乱?
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 楼主| 发表于 2018-4-12 17:01 | 显示全部楼层
青萍 发表于 2018-4-12 09:43  f& C& t0 l/ }
思索、问之,在你的周围有没有“犬儒”的侵蚀暨作乱?
) t8 [- Q8 P2 K% C; ^, a
                        感 悟9 m. `, x1 d$ `* a

. F# M5 G6 s0 k) w% B  读书感悟“犬儒”恶,可叹世人未识破。9 w8 P( ^4 K/ \0 n
1 n  W, {! f& V& x% i# t/ K( P# q
   哗众取宠危言多,英雄只有他一个。
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 楼主| 发表于 2018-4-12 21:52 | 显示全部楼层
可叹世人未识破!
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 楼主| 发表于 2018-4-13 07:37 | 显示全部楼层
青萍 发表于 2018-4-12 17:01
$ P+ Q0 _5 j1 h! k# Z# O$ f+ d* J7 z感 悟' B. `. g* @8 H4 e3 g
& A8 r1 u) w( x5 a: @6 m6 m2 W
  读书感悟“犬儒”恶,可叹世人未识破。

& {: i  _9 T: b       让“犬儒”有所感悟是不可能的!
& h" J* P/ C0 [# o. u- U. m
/ @; B# l7 Q" J           人们,你可要警惕!
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 楼主| 发表于 2018-4-13 21:52 | 显示全部楼层
青萍 发表于 2018-4-13 07:37
" U5 k8 B1 I2 P3 P" U' b让“犬儒”有所感悟是不可能的!
, V# ?0 Q6 O+ C3 i. S) H
1 h) W6 E9 x4 w4 n6 a7 H: T           人们,你可要警惕!

9 L& F: I1 H6 k! [! b    博人眼球的东西,人们你要警惕!
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 楼主| 发表于 2018-4-14 08:57 | 显示全部楼层
     人类走过的绝大部分历史,是以互补的诸般模式为主,并混杂了程度不同的等级。也一直有平等的
4 N8 q3 p: e' n! C# S: G, \/ ~
/ Y6 G0 b1 E; y  O# z$ J5 \, m  E “岛屿”,象古希腊城邦公民那样,然而一旦把它们放在更大的图景,这些“岛峪”其实处在等级的“海洋”之中。! u( {* O4 d% X

+ p0 [, ^" j/ |+ U    这些社会对现代个人主义来说何等异样,自不待言:不只在理论层面,而且也改变和渗透着社会现象。8 n; D) {" O4 t4 q2 {, O. n& D3 Y; T

* H! l5 B2 q0 `0 r  W    这一现象现已联系于有着人类历史上前所未有力量的社会,若企图阻止它,大概是不可能的,而且也是疯狂  z' d: G& i- f# V
1 y% l4 h$ b# ]8 G- t8 M! ?4 ~7 w
    的。但我们在思想上一定不要落入常见的时代倒错。
, }7 h. ]# ]$ @' w. O$ g* u- a5 G" e% m- p  M
         对抗这类错误的最佳手段,是要再次想起这一常常常充满冲突的长征之某些阶段,因为这一理论靠着长
) E4 v4 f6 P& |" ], Q, i; L
0 e- r+ ~$ J. W$ I6 k    征,最终达到对我们想象的牢固影响。
! Y3 n0 p0 W  H4 c% o7 Z
& r: w$ H' ~& a1 P/ o1 ^; @   摘自《世俗时代》(加·)查尔斯·泰勒  著
5 D' z& N. s! o  g
" i& o$ X4 y6 L% H" T$ i! u. U                      上海三联书店
& B7 T. b5 J% c2 w1 {5 z, l; }" s4 \9 V- @: R
) t- I, Z: c4 T' z" }" }

3 A3 V" r) [$ l( N; I 0 a1 A) Q9 A3 U( i+ w: i9 }6 O  D

! }0 L5 t# A- d3 |2 ]
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