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太極仁園: 孙元昊:。岁之春,惠(和)风作而万物生岁之夏,薰(南)风作而万物长岁之秋,金(秋)风作而万物成岁之冬,朔(北)风作而万物藏;
2019-6-30 11:59 回复|
太極仁園: 老子:天下至柔,驰骋天下之至坚; /老子:弱者道之用; /老子:飘风不终朝,骤雨不终日; /齐物论:泠(小)风则小和,飘风则大和,厉(大)风济(止)则众窍为虚;
2019-6-30 11:58 回复|
太極仁園: 诗凯风:凯风自南,吹彼棘心,棘心夭夭,母氏劬劳; /论语:其身正,不令而行; /论语:君子之德风,小人之德草,草上之风必偃; /论语:道之以德,齐之以礼,有耻且格;
2019-6-30 11:57 回复|
太極仁園: 解述:巽象风,和风鼓舞万物,无所不至,无所不入,毫无迹象,风连风,故曰随风巽;和风相随吹拂万物,鼓动万物,如王之风范教命,宛转重申,其入人情风土,亦无所不至,无所不入,故曰君子以申命行事。
2019-6-30 11:56 回复|
太極仁園: 大象:随风巽,君子以申命行事./注释:随 - 继也./解译:风相随,巽入卦象;君子人效此委宛重复教命,施行政事。
2019-6-30 11:55 回复|
太極仁園: 前人经验可参考,但路是自己走的//我们要锻炼自己, 养成随时处理问题的习惯,那困难大都迎刃而解//没有困难和苦, 长不出甘甜智慧//觉察.正心.自然,内心经常清澈安详,常能感受真实美妙//经常内察自身,自能感受生命,展现 ...
2019-6-21 09:33 回复|
太極仁園: 凡食齐(调和)视春(温食)时,羹齐视夏(热食)时,酱齐视秋时(凉),饮齐视冬时(寒凉)。凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,调以滑甘(滑润甘美以适合长者肠胃)。 (内则)
2019-6-21 09:30 回复|
太極仁園: 按:富贵贫贱隐现都不拒绝,都在行其时中,都是践履仁恕忠恕之道./按:春秋乱世,知其不可而为之的孔子,似与无道则隐句相违背. /按:我赞叹伊尹大贤,不论有道无道都能使其上道.
2019-6-19 15:02 回复|
太極仁園: 论语:邦无道,榖,耻也./论语:无终食之间违仁./孟子:尽其道而死者正命也./中论:功大禄厚,德远爵尊./晁氏:有学有守而去就之义洁,出处之分明,然后为君子之全德./皇侃:陈文子弃马十乘而去,是乱邦不居./江熙:不枉道而事人.
2019-6-19 15:01 回复|
太極仁園: 大戴礼:官属不理,分职不明,法政不一,百事失纪,曰乱也.地宜不殖,财务不蕃,万民饥塞,教训失道,风俗淫僻,百姓流亡,人民散败,曰危也./春秋公羊:君子辟内难而不避外难./论语:贤者辟世,其次辟地,其次辟言.
2019-6-19 15:00 回复|
太極仁園: 译:忠厚诚信又好学,终身行仁恕之道.危乱之邦不入居,君王有道则出仕,无道则退隐.有道而贫贱是君子之耻,无道而富贵,那是真可耻.
2019-6-19 14:59 回复|
太極仁園: 进退之道//子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。 //注:笃信,忠厚诚信. 守死,终身.危,将乱也.乱,臣弑君子弑父也.
2019-6-19 14:58 回复|
太極仁園: 适莽苍(苍莽郊野)者,三餐而反,腹犹果(饱)然;适百里者,宿舂粮(存一宿之粮);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!王仲镛:视野狭窄,不知明道者之精神境界.俞樾:小不足以知大.(逍遥游)
2019-6-18 12:03 回复|
太極仁園: 蜩(蝉)与学(斑)鸠笑之曰:我决(奋)起而飞,枪(碰上)榆枋(二树)而止,时则(有时或)不至而控(投)于地而已矣,奚以这九万里而南为? 」
2019-6-18 12:01 回复|
太極仁園: ,便守住人间的庙,可以通天下之好;
2019-6-17 14:11 回复|
太極仁園: 郑杲:巽为入,入而后能制,制者入之引申义也,入譬诸道之以德,制譬诸齐之以礼,入而后制,王道也,不入而制,法家也; /刘君祖:下这么深的工夫是为了伸张天命;/孔维勤;守住心,便守住天命,便守住人间的庙,可 ...
2019-6-17 14:10 回复|
太極仁園: 项安世:重巽以申命,小亨也。刚巽乎中正而志行,利有攸往也。柔皆顺乎刚,利见大人也;/李光地:阴伏在内,阳必入而制之,能使柔顺乎刚则齐矣,故巽之训曰伏曰入曰制曰齐,卑者巽之形,顺者巽之效;
2019-6-17 14:09 回复|
太極仁園: 书经:申命羲叔,宅南交;/系辞传:尺蠖之屈以求伸也,龙蛇之蛰以存身也。精义入神以致用也。利用安身以崇德也;/ 子曰:君使臣以礼;/孟子:贤君必恭俭礼下;/吴汝纶;汝能庸命,巽朕位,史记巽作践;
2019-6-17 14:09 回复|
太極仁園: 解译:重复的巽卦提示一再叮咛告诫的教令,阳刚君子能逊让于中正合宜之道,而得以行其仁善天下之志,卑柔小人都能顺从刚贤君子,因此能够小亨,利有攸往,利见大人。
2019-6-17 14:08 回复|
太極仁園: 彖传:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 /注释:申—重也,表次数。命—教命。申命—一再重复叮咛教令。刚—二、五爻。柔—初、四爻。
2019-6-17 14:07 回复|
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