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楼主: 怀锦先生
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[原创] 儒家意趣

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 楼主| 发表于 2021-12-1 19:22 | 只看该作者  来自:河南洛阳
如何让儒家智慧不成为空洞说教,不变成人性紧箍咒,首先要转变观念,开阔眼界。, N# M1 @: P& [9 {
心包太虚,量周沙界。我们的自性具足无量智慧,心生则种种法生,心灭则种种法灭。) P% C& y# t- Z# K4 z6 f

% y9 F9 Y: K! B; Z4 ]# @, T3 K从克己复礼做起,再格物致知,贯通人伦、物理与心理,贯通人道与天道,进入真正自由自在的道德圣地。
, r5 t) `( m& o) ]儒家修学,包括人伦自律,物理探究,性命修养和大道心理的贯通。
" d% w6 d1 A# N1 y: V我退位,吾登台,无为境,大自在。

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 楼主| 发表于 2021-12-1 19:38 | 只看该作者  来自:河南洛阳
孔子五十以学易,诵读不辍,韦编三绝。  f$ w6 b# F( |& Z! |/ D
后世儒家,当以先圣为榜样。不拘一格。自由自在,内外兼修,天人合一,这正是儒家的本来面目。
2 m. l7 p+ M& b9 `+ v5 T( F: v
/ R' t( v% I3 U8 s# x$ N0 M- p儒亦道,道不离儒。儒是道之始,道是儒之盛。/ a" K2 ^1 v6 ^; S( {
儒道一体。儒道不分家。6 I1 @- h6 [8 ~% c5 Z
儒完全剥离了道,遂成为腐儒。* e+ Q1 B# M1 d7 v) }+ T* p
儒兼通于道,圆融事理,不拘一格,则为通儒大儒,于国于民有大利。

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 楼主| 发表于 2021-12-3 18:44 | 只看该作者  来自:河南洛阳
《中庸》里的儒家修学次第:
! B" Z% |9 O% z& {凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。8 F4 k3 B& N# K2 h% a

7 W( f9 q8 Q; r# j在下位不获乎上,民不可得而治矣。1获上
) {+ V8 L, L/ b- [0 B8 a
获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣。2信友( e* k" B& c# S) o3 i' _$ y( t
信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣。3顺亲
5 N  b% `8 Z& L- G顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣。4诚身& T5 f5 h3 j. P. u2 o
诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。5明善" N( X! B1 [  f4 J
! ?3 Z2 c; a: S/ n5 X( e; |
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
" @$ q2 \  ~5 B
诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。3 F0 x5 L: B' B* f# H- N9 x

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 楼主| 发表于 2021-12-3 18:53 | 只看该作者  来自:河南洛阳
中庸儒家修学五重次第中,明善、诚身为本,内修明理开智;顺亲、信友、获上属外在事功。

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 楼主| 发表于 2021-12-5 16:13 | 只看该作者  来自:河南洛阳
河洛有智慧

5 M5 y+ P* s% [7 N8 ]" }1 f

3 Y' q3 l4 ^, ?! l7 d$ r
仁义礼智开善端,
# \9 ]" I7 h9 Z6 I% m$ l8 p
诚信居中塑德魂,

; D0 B3 [  _( S2 V9 n0 d
五行型内时行之,
9 I4 d0 p6 U: r% p2 e& H0 _/ ~
德一圆融圣君成。
7 Y+ x: I+ r4 F- H! e
5 Y( f6 c4 s3 ]8 W3 k
推十合一为志士,

: ^( W5 o; y9 K
闻道见贤思聪明,
" U# d# p" X9 X2 w
金声玉振慎独也,

9 P4 X; D% o& Z! B! N2 R4 [. `/ p
君子之道集大成。

' f' K3 Q  C( {( m8 Q3 d
0 v5 T' i* p) b# C4 o
0 n$ @  \4 i$ E  W! j6 V/ Z7 L. ]6 U' s1 ~

9 N5 @& h6 |2 w+ R( O& {5 k% \$ F
9 J0 j2 R8 e+ c" l' N2 g2 J
, S5 }( Q8 E2 x+ Q
' _& Z/ o4 p% R" \
; b2 \/ s# g5 R( A' T  @

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 楼主| 发表于 2021-12-5 16:56 | 只看该作者  来自:河南洛阳
《楚简五行》是儒家修学修行宝典,内涵丰富,意味深长,河洛智慧尽在其中,值得诵读,并在身心中琢磨。
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