三星堆文明，河洛智慧在“中国”（河洛故地）之外——异域蜀地绽放的文明奇葩

怀锦先生 · 发表于 2021-3-23 21:36

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三星堆文明，河洛智慧在“中国”（河洛故地）之外异域蜀地绽放的文明奇葩

乘河洛大法船，梦回三星堆和金沙，方能重拾人类迷失（特指“聪明”的今人，非淳朴古人）的心灵智慧。

一、

《黄帝内经：生气通天论》
夫自古通天者、生之本，本于阴阳。
其炁九州、九窍、五脏、十二节皆通乎天气。
其生五，其气三。
这几句话就隐含着河洛文化、河洛智慧的科学密码。三五与一，天地之精。可以口诀，难以书传。天一或天德是清净本然而又活泼灵动的神妙之物，她具备无限的创造性和包容性，她一生化五行，一炁含三，是世界万物的本原和背景。

二、
道德经：是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作（生生不息）焉而不辞（分别、执取、记名字），生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

三、
三星堆出土文物中的河洛实证：
1、三星堆青铜太阳形器：形似现代汽车的方向盘，数象特征是“其生五”，一分为五，五归于一。
2、三星堆青铜神树：底盘“其气三”，三而成天，三而成地，三而成人，对应树干三段：上三支，中三支，下三支，共九枝九鸟。青铜神树也可以看做是九宫明堂（后期的洛书）的实物模型。
3、玉琮：天圆地方的礼器。河图圆，数十或五；洛书方，数九或三。三五之道，河洛智慧精髓。
4、青铜神树的龙：龙是德一无穷创造力的形象化，龙是河洛智慧河洛文明的根本特征。蜀人亦是龙的传人，传承了河洛智慧。

四、
圣人处无为之事，行不言之教。无为不言可不是空洞之言，而是实实在在的智慧，甚至于一些特异的能力。比如那具千里眼、顺风耳面具。
老子说：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

人类（今人）一思考，上帝就发笑。一叶障目，不见泰山。古人智慧深如海，今人愚昧坚如山。
勿以小人之心度君子之腹！！！！勿以今人之愚昧去看待古人之智慧！！！！

怀锦先生 · 发表于 2021-3-23 22:28

三星堆

怀锦先生 · 发表于 2021-3-23 22:42

三星堆古人心灵清净，处无为之事，行不言之教，智慧无边，故难见文字。三星堆古人的大事是“国之大事，在祀与戎”。其中祭祀尤为头等大事，祭品高等，仪式庄重，以显世人心之真诚，方能得上天之启示，尊天命而为之，以常保人间平安。这里面没有一丝一毫的“迷信”，而是完全的正信正觉。这正是今人完全丢失的心灵本能！所以古人的生活很快乐，没有什么虚妄的生活压力，因为这都是人自造的，是人过度的欲望的必然伴生物。古人的生活很单纯，日出而作，日落而息，钦崇天道，永保天命，几乎没有私人利益的尖锐冲突。

怀锦先生 · 发表于 2021-3-24 13:51

三星堆文明因“风格迥异”中原地区，面世后一度被人们惊视为天外来物、外星文明，有诸多原因：

1、华夏文明的主干是河洛文明，以河图洛书高度的天人智慧与龙德行天下而风化四方。河洛大道文明的传承是明晰的，由伏羲易道、黄帝法道、老子德道，和尧舜禹汤文武周公孔子这两条脉络交织并行。老子、孔子二圣会洛阳，日月耀中华。从此道儒并行，成为中华文化的主流思想。
2、河洛文明长期居于官方正统地位。

3、三星堆文明与夏商文明同期，正处于河洛文明由纯粹内文明向以内文明为主，以外文明为辅的转化时期。大禹是河洛文明由内文明向外文明转化的关键人物。
4、三星堆文明继承了夏商文明的高度智慧，又长期居于相对封闭的蜀地，走出了迥异中原汉地的发展道路。中原汉地迅速堕入外文明发展阶段，而三星堆能坚守“无为不言”的内文明。

5、内文明以整个社会接受上天启示为特征，以祭祀为重要社会活动，社会长期和谐稳定。与外文明发展物质生产、语言文字丰富、社会矛盾多端尖锐、社会政权交替频仍截然不同。
6、内文明人们所用的是无分别智，无为、不言，而又应知尽知。这种无分别智，有时就是特异功能，比如千里眼、顺风耳，比如预知世界大事。老子道德经是这样说的：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

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