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[原创] 正确认识河洛文化的基础概念——道0和德1

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发表于 2021-1-4 14:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    正确认识河洛文化的基础概念——道0和德1
    俗话说,根基不牢,地动山摇。道0德1是河洛文化的基础概念,更是河洛文化的根本概念,是河洛文化传承千年青春永恒的灵魂,如果不能正确认识道0与德1,会严重妨碍人们对河洛文化的学习,导致空洞教条化解读,更别说善用河洛智慧来护佑人生,最终会得出河洛文化无用的错误结论。
    以下试论对道0德1的认识。
    老子《道德经》是智慧的源头。老子曰“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和”,又曰“道生之,德畜之,物形之,器成之。万物莫不尊道而贵德”。从中我们得出:道是宇宙本体,清净无为,用0表示;德是畜养万物的能量,其数为1。道德化育了世界万物,大爱无言无形,万物莫不沐浴在道光德能中。道德也者,不可须臾离也。当觉悟!以下我们引用国学教授熊春锦的讲解,领会道德的深奥涵义及其与河图五行的联系——“道是虚无而生万有,德是虚无而养万物。德是一,德朴散开来一化为五,成为仁义礼智信五大子系统,称五德,又称为五常。德一能量在天处于质象时称为五德,进入物相后称为五常,五常是五德物化后的五气能量。五行之五的本质是德一的分化和畜养分类”。
    不忘初心,方得终始。德1就是万物未分化前的众生初心,或曰百姓心。老子曰“圣人常无心,以百姓心为心”。德一妙心不可思议,独一无二,真实不虚,清净圆明,妙应万物。修行首务就是要认识并找回这个常住真心、德一初妙之心,守住她。“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中”。得其一,万事毕。
    建国君民,作为王者,该立什么心?《尚书》《洪范》列出洛书九畴,第五条指明了君王应树立的皇极心——“皇建其有极。敛时五福,用敷锡厥庶民,惟时厥庶民于汝极,锡汝保极。”君王应该爱护人民,治理好国家,时时将五福(寿、富、康宁、攸好德、考终命)赐予百姓,则百姓自会拥戴君王。
    由德一初心,皇极君心,到我们党全心全意为人民服务,再到新时代一切以人民为中心,中华民族尊道贵德的优秀政治传统一脉相承,流传至今,并不断发扬广大。

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