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[原创] 艺海拾贝之二 ——兼与soot先生商榷

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发表于 2018-8-19 11:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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        很长时间没有摸笔了。
        应邀看过几次展览,在拜读友人所赠新近出版的作品集子和发表的文章之余,忽然间想到了“书法”与“审美”二词的定义。

        何为书法?从词义上解,可以解释为“汉字的书写方法”,但随着时代的进步,当汉字的实用性与装饰性分离开来的时候,人们常常更多地从装饰美学的角度去诠释其含义。
        于是,书法原有的实用性定义被很自然地忽略不计了,由装饰性而衍生的审美特性便成为其核心要素。
        于是,便有了真草隶篆,颜柳欧褚,苏黄米蔡,浓淡干湿焦,乃至现代东瀛村上三岛的“墨象派”,永保秋光的少字数书法......
         ——其前提皆为可供人们以此来“审美”。

        而罗丹则认为:“重复不是美”。
        倘若重复不是美,那么被“审”之“美”无疑是应当具有鲜明的个性的——
        可是当“共性”﹙规矩﹚被湮没于个性中之际,“美”还存在吗?——似乎是悖论。

        由此看来只有符合“共性”﹙规矩﹚的“个性”才能被认可为“美”。
        将孔子所言之“随心所欲不逾距”应用于此似并无不当。

        脱离共性必不“美”。
        而没有个性则不是真正意义上的艺术。

        东方的书法艺术——
        大胆假设式地继承,
        小心求证般地创新,
        ——另一种形式的中庸之道。


         

                                                                    原草于2010.1.3灯下







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 楼主| 发表于 2018-8-19 11:43 | 显示全部楼层
因在京出差,回复恐怕会迟一些,请谅。
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 楼主| 发表于 2018-8-19 12:04 | 显示全部楼层
不知何故,昨天在中国美术馆拍摄的一组照片传不上来。抱歉
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发表于 2018-8-19 18:00 | 显示全部楼层
看到先生的回复,非常欣慰,毕竟有了回音。没有争议则无创新。书法也一样,需要推陈出新。中国的文字有着非常丰富的内涵,字有书体之别,各种书体又各具审美特色,各种文字的演化过程所潜含的文化基质引导和推动书写以一种艺术形式出现,并且在这种艺术形式中潜含社会、人格等复杂的内涵,这种书写杂以丰富的内涵和强烈的艺术气息便是书法的形成。书法创作主体总是力图实现这种潜含的文化内涵的在现。当人们欣赏书法作品时,也是通过文字载体使欣赏者得以共鸣,或由此而激发联想从而得到艺术感受。如草书易于表现创作主体的豪爽朗健、或激或怒、或狂或喜。草书符号这时充当的是历史含义和个人情感的载体。如甲骨文、金文,书家进行这两种书体的书法创作时如果不了解解甲骨文、金文的书写方法与规则,不了解这两种文字的文化内涵,如造字规律,刻铸方法等,就很难创作出优秀的书法作品来,其他字体也是同理。

现代中国书法需要发展,更需要创新。但是,发展与创新不能脱离造字的基本规律,更不能不讲章法的随心所欲。当今许多人混迹于书法,为了博取名利,搞出许多别出心裁的门路,自吹自擂,互相勾结相互吹捧,就像皇帝的新衣,只能说好,不能说不好,更不能说你光着屁股。现在一些字体已经完完全全背离了文字的本身内涵,不是让人欣赏,不是让人领悟,不是让人感到文字之美,而是让人去猜,去蒙,去懵懂,而且还自鸣得意,自诩创新。这样就背离书法本义了。
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 楼主| 发表于 2018-8-20 22:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-20 22:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-20 22:56 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-20 22:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-20 22:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-20 23:01 | 显示全部楼层
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