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3楼
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发表于 2021-3-11 14:31
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来自: 河南洛阳
1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
0 c" O% f1 q0 n% O9 {8 p2、阴阳者,天地之道也,万物之纲纪、变化之父母、生杀之本始,神明之府也。( C. D2 Y' r- ^8 W( Y
3、夫自古通天者、生之本,本于阴阳。其炁九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气。其生五(河图),其气三(洛书)。
* O/ \- G u" U( x) T. D+ g) X0 A以上数条经典语句摘自于《易经》《黄帝内经》等,略述其现代科学意义:
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: M& X- c$ w# n! b 河洛文化中,古人认为道是宇宙人生的本体和背景。道也者不可须臾离也,就像空气,久在其中,日日服食而不知其味。必待环境污染,空气污浊,人们方认识青山绿水的不可或缺;必待人体呼吸本能即将丧失,只有出的气,没有进气,生命将去,才认识到生命就在一呼一吸间延续。
5 d% d2 w3 X! y1 O# ?' p 道又简单分为天道与人道。道生一,一生二,二生三,三生万物。以人为中心来认识万物世界,大千缤纷,各各不同,这就是人道的观点看法。而站在整体统一的角度来认识宇宙,万物源于一,源于道,万法归一,众生同体平等。这即是天道。天道包容了人道,天人合一,人道要服从、遵法于天道。' I, K: l6 S. a5 R
a& ~8 b9 i4 F9 Q% ~ 通常我们说的道可道,非常道,就是指天道。5 t/ o# m9 {6 R, d/ w
1、道归于一心,这一心就是德一、天一心,是我们真正的、人人本具的妙明初心。# t0 s$ J; ?& F( c: l
2、初心或德心,其中具太极,一阴一阳,生生不息,具备无穷的创造力和包容性,其大无外,其小无内。
- @! q. u' k! j3、初心分化堕落,则入于第六意识妄想分别心。妄心觉悟知收敛,则万物负阴而抱阳,中气以为和,升华归真返道。
Y5 C% ^9 V1 V( v( i4、三界唯心,万法唯识。心生则种种法生,心灭则种种法灭。河图洛书是沟通道心与世界万物的桥梁,河图洛书向内涵蕴依存于虚空大道,向外包容宇宙万物大千万象。故河图洛书是中华文化之元。6 r) m+ f1 R7 R
5、道一(或德一天一)中演化出五行,而又一炁含三。三五之道就是河洛大道数理精髓。五行分阴阳则为10,是河图之数象;一炁含三,细分纵向天地人、横向左中右,则成九宫,即洛书也。故河图洛书,华夏文明之源。9 H( x" y; @, N, ]
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