吾园易话 | 坤二 六五

灌吾园

六五：黄裳，元吉。
$ R2 X+ D# R* D1 V1 k4 s2 F- a3 R爻辞大意：穿着中色的下服，大为吉利。

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六五阴爻既正又中，具有柔顺守中美德，位居尊位，以“黄裳”为象比，为坤之大美者，故“元吉”。

8 n# E) U# R% _) Q* i* i2 Z黄裳之“黄”为土色，而土居五行之中，故以“黄”代表中，亦称为中色。黄裳之“裳”，古时上身之服为衣，下身为裳，即是一种类似裙子一样的“裳”。“裳”字也写作“常”。《诗·邶风·绿衣》有：“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”诗句优美，意思是穿着绿色的上衣，黄色的下裙。
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2 K: S9 `0 E# g# N) D5 |《系辞》则云：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”意思是说衣裳的发明，是上古时代，人们取象天地而产生的，上身取象为乾，为衣；下身取象为坤，为裳；三帝则以衣裳垂范天下之礼，从而达到无为而治。有一个成语叫做“垂裳而治”，就是这个意思。
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0 M3 I% [0 I0 w( R  V古人把衣裳取象乾坤，细细想来很有智慧，也挺有意思。衣在上，裳在下，合于乾坤上下定位；衣遮上身，上身为一，为乾；裳蔽下体，下体腿为二，为坤，合于乾一坤二之数，小小衣裳之间，既合位，又合数，乾坤之理见矣。

古人“裳”的发音，为 [cháng]，即同“常”；现在人们把“衣裳”统称为衣服，发音为 [shɑng]，所以坤六五爻的黄裳之“裳”，若按现代的 [shɑng]读音，是错误的。

0 z+ V0 `9 s: l7 e8 J清代名医黄元御对此爻文言有一段释语，通透而畅快淋漓：“六五黄裳元吉，以君子黄中而通其文理，正位以居身体，美在其中，而畅达于四支，发扬于事业，较之有美含章，美之至也。”

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烟柳画桥233

"古时上身之服为衣，下身为裳"
/ A4 h. |; v' b读老弟的《易话》系列，总有不同方面的收获！

永宁在我心

知多识广啊！

1027318649

开眼界。长知识。

灌吾园

烟柳画桥233 发表于 2020-9-7 10:17
"古时上身之服为衣，下身为裳"
3 x5 h  B. S# @9 y9 b, a读老弟的《易话》系列，总有不同方面的收获！

谢烟兄鼓励支持，问好，早安。

灌吾园

永宁在我心 发表于 2020-9-7 18:56
知多识广啊！

# _" y% n7 |( t  Z' r8 c8 S3 T) J谢谢永宁兄不吝鼓励，问好，早安。

灌吾园

1027318649 发表于 2020-9-7 19:21
开眼界。长知识。

# t2 v9 ^/ d9 w2 j谢谢兄台来访支持，问好，秋安。

邙山窑洞

以黄为裳，寓意发达，这样理解对吗？

灌吾园

邙山窑洞 发表于 2020-9-16 09:06
以黄为裳，寓意发达，这样理解对吗？

母仪天下，事功平达。迟复见谅，问好窑洞兄。